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郑艺群 《胜利油田党校学报》2013,26(1):102-103
黄河三角洲作为共和国最年轻的土地,文化多元,既有底蕴深厚的古齐文化和薪火相传的革命文化,又有源远流长的黄河文化和神奇独特的生态文化,更有沿渤海湾,富有鱼盐之利的海洋文化,以及艰苦创业的石油文化,这些多元文化可以归纳为特色鲜明的四色文化。把积极打造“四色文化”作为黄河三角洲旅游开发的长远定位和目标,用文化的理念和目光推动景区建设、旅游产品开发、旅游服务完善等,将会增强区域旅业的吸引力和竞争力。 相似文献
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独立学院转设作为一项重大的组织变革,会对教师的切身利益产生重要影响。基于认知评价理论和资源保存理论,本研究探讨独立学院转设背景下,不确定性规避对教师工作不安全感的影响,并检验感知转设冲击的中介效应以及人力资本的调节作用。本研究发现:不确定性规避对教师工作不安全感有显著正向影响,感知转设冲击在不确定性规避和教师工作不安全感之间起部分中介作用,人力资本负向调节不确定性规避和感知转设冲击之间的关系,人力资本还负向调节感知转设冲击在不确定性规避和教师工作不安全感之间的中介作用。为保障转设工作的顺利进行,研究建议:学校应就转设与教师进行充分沟通,教师应提升自身人力资本水平,增强抵御外部环境冲击的能力。 相似文献
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社会主义核心价值体系的内化探析 总被引:3,自引:0,他引:3
李梅敬 《江南社会学院学报》2008,10(3):30-34
社会主义核心价值体系的提出,对社会成员的素质有了更高、更新的要求。提高社会成员素质是社会主义核心价值体系的内化要求;关注社会成员意识是社会主义核心价值体系的内化前提;“转识成质”是社会主义核心价值体系的内化路径;促进人的全面发展是社会主义核心价值体系的内化目标。 相似文献
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丁原明 《中共济南市委党校学报》2007,(4):81-83
人学理论是《淮南子》哲学思想的题中应有之义。在人的本体结构方面,《淮南子》认为精神与形体和谐共存,才能获得感性生命的长存。在养生方面,它不仅主张以"养气"达致"养形",而且更主张以"养神"实现精神对形体的控制作用,并借以提升人之精神境界。但《淮南子》主要是把人视作为社会性、文化性和能动性的存在,强调人只有通过"心虑"、"学"、"教"才能使其从自然人转升为智性人、文化人和社会人。 相似文献
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