哲学批评学:定义、框架与必要性

"哲学批评"是两个或两个以上的哲学家、两个或两个以上的哲学流派、两部或两部以上的哲学著作之间的批评."哲学批评学"可以定义为"概括和总结哲学批评活动之功能、原则、方法、规律等等的一门科学"."哲学批评学"的总体框架以哲学批评的定性、哲学批评的模式考察、哲学批评的历史考察为"三根支柱".建设"哲学批评学"的必要性,可以从如下方面去看:哲学的本性要求"哲学批评学"的构建;中国哲学研究的现状要求"哲学批评学"的构建;哲学领域的学科完善要求"哲学批评学"的构建;哲学领域中众多批评材料要求"哲学批评学"的构建.     

把全部力量奉献给生机勃发的三湘大地

中国共产党湖南省第十一次代表大会圆满完成各项议程和崇高使命。肩负全省390多万党员的重托,凝聚7300万人民的期望,我们将打响全面建成小康社会的攻坚战,开启实现基本现代化的新征程,开创建设富饶美丽幸福新湖南的新局面。这次大会审议通过了第十届省委的报告和省纪委的工作报告,     

道德之光闪耀贵州——“明礼知耻·崇德向善”主题实践活动侧记

正"道德之光,贵州骄傲"——11月22日,贵州省第四届"明礼知耻·崇德向善"道德模范颁奖典礼在贵州电视台隆重举行。一个个真挚朴实的梦想,一段段可歌可泣的事迹,让演播大厅掌声雷鸣。在泪水和鲜花中,来自全省各行业50名代表荣获了"全省道德模范"称号。这是一场思想道德的洗礼,也是贵州开展"明礼知耻·崇德向善"主题实践活动的阶段成果展示。作为     

进入政协 宣传政协

我于1982年参加工作,先是在南皮县农业局,继之团县委、县委宣传部,至2009年2月调任县政协科教文史委员会主任。走进政协,很快进入了角色。经过一段时间的工作,我切身感到,政协的工作的确大有作为,在当地的经济社会发展中起到了不可替代的作用。如何把政协工作宣传出去,是我进县政协工作不久就考虑的一个问题。因我在县委宣传部工作时主编过《沧州日报·南皮版》,就想办一张政协报。我把想法向主席边疆汇报后,得到了大力支持,报名定为《南皮政协》内     

新闻眼

设“办不成事”窗口专管难事近段时间,北京市多个街道(乡镇)政务中心设立“办不成事”窗口,专门解决群众办事过程中可能遇到的“疑难杂症”,确保大家不白跑、不扑空,得到各方点赞。群众到政务中心来,为的是办事,目的是办成事。多了这特别的“办不成事”窗口,让办事不顺的群众有地儿找、有人帮,是“为人民服务”的应有之义,也是问题意识的鲜明体现。大家具体情况不同,诉求期待各异,一些问题比较特殊,在常规流程窗口可能会遇到归口难、受理难的情况,还有些问题比较复杂,涉及的环节多、材料多,一处掉链子就难以推进。以专门窗口应对“办不成的事”,以专班办结疏通各方梗阻,无异于另一种形式的“吹哨报到”,瞄准的正是窗口单位长期以来“看得见的管不了、管得了的看不见”的老大难问题。     

人对动物难道没有道德义务吗——以归真堂活熊取胆事件为中心的讨论

由归真堂活熊取胆事件引发的公众讨论是一个重要的公共伦理事件。这一事件折射出的是人们在"人对动物是否负有、以及负有何种道德义务"这一问题上的分歧。对人们用来证明"人对动物不负有道德义务"的几种常见理据的批驳,为人们认可并接受人对动物的道德义务扫除了重要的理论障碍。不伤害动物是人对动物负有的一种初始义务,这一义务蕴涵三个伦理内涵:伤害动物的有错推定论;伤害动物者承担举证责任;即使能够获得伦理辩护,伤害动物也不是人的一种权利,而只是一种被允许的行为。在对人的义务与对动物的义务发生冲突的场合,应遵循三条权衡原则,即自卫原则、基本利益优先原则和伤害最小化原则。人们对野生动物与对驯养动物的实际义务是有差别的,对前者的实际义务主要表现为不干涉,对后者的实际义务则主要表现为关心其福利。推动动物福利立法是人类文明发展的趋势,也是建设生态文明的内在要求。     

大学新生有了成长导师

2011年10月，中央财经大学又有142名党政管理干部与390名一年级新生成功结对；     

永续发展的活力

繁星点点的全省块状＂马赛克＂开始破低端锁定,向现代产业集群转型升级,为夯实浙江的实体经济注入了强劲动力。从＂一村一品、一地一业＂的传统特色产业起步,到占据全省经济总量的＂半壁江山＂,遍布浙江各地的块状经济是支撑浙江实体经济发展的主要产业