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21.
浮世绘     
《民主与法制》2013,(28):5-5
节日腐败遭抑制 中秋、国庆双节来临之际,在中央整风反腐高压和社会监督下,以往高温不退的节日腐败大为收敛。高档月饼、大闸蟹纷纷降低身段,高中档饭店商务宴、政务宴预定唱主角的情形不再。但有调查称,顶风作案的现象仍然存在,且送礼方式更加隐蔽。  相似文献   
22.
送礼     
莫离 《农村青年》2011,(9):41-41
李富送的礼是不能收的。村长暗自想着,可还是鬼使神差地收下了。收了之后就更觉得这礼不能收,收了肯定有麻烦。  相似文献   
23.
王露露 《政府法制》2014,(36):38-38
荷兰人请客就像请来了大少爷二少奶奶,穿梭于屋里屋外,伺候宾客忙得不亦乐乎,所以他们轻易不请人吃饭. 你如果不凑巧在吃饭时间来到荷兰人家里,他们耐心地等你走了再做饭吃饭;如果你不知趣赖着不走,他们就用眼睛看你,直到把你看走了事。不是荷兰人小气,而是因为他们做的饭总是正好够吃。  相似文献   
24.
宋代包拯在他60大寿时,事先声明不收任何贺礼.令他没有想到是,在他生日那天,竟然还是有人前来送礼,送礼的是皇帝赵祯.赵祯知道包拯不收礼,就在礼品盒上写了一首诗:“德高望重一品卿,日夜操劳似魏征;今日帝王把礼送,拒礼门外理不通.”包拯看后,提起笔来,也在礼品盒上写了一首诗:“铁面无私丹心忠,做官最忌念叨功.操劳本是分内事,拒礼为开廉洁风.”  相似文献   
25.
礼品     
任炳 《前线》2012,(2):53-53
送礼”,乃为表达尊敬和庆贺之意而赠送钱物的行为。其历史久远且代代相传,是人们婚丧嫁娶、生老病死、庆功贺寿、走亲访友的常见习俗。中国古代文献中对“送礼”不乏大量记述,《诗经》中就有“投我以木瓜,报之以琼琚,匪报也,永以为好也”的诗句,写男女互赠礼物以表衷情。“千里送鹅毛,礼轻仁义重”。作为正常的礼尚往来,  相似文献   
26.
遇冷的月饼     
徐娟 《检察风云》2013,(19):34-35
现在距离中秋节已不到一个月的时间,按照往年惯例,在这个时节月饼券已经开始反复流转——送礼者、受礼者、“黄牛”……但今年,送礼的少了,月饼券的销售也清淡了许多、对此,上海的一些月饼券“黄牛”一脸凝重,抱怨“生意不好做”  相似文献   
27.
鉴于近年来公款送礼之风愈演愈烈,形式、内容、手段不断翻新升级,危害越来越大并呈显性化。于是,很多人惊呼要把公款送礼与公众深恶痛绝的公款吃喝、公费出国、公款购车这“三公”消费并列,对它的危害引起足够重视,严厉予以铲除。公款送礼至少有以下“四宗罪”:  相似文献   
28.
《当代广西》2012,(19):59-59
严打派——家长不准到校 立法禁止送礼 韩国政府从2009年开始,严厉打击家长给老师送礼行贿的行为。政府要求家长在教师节前后至少一个月的时间里,不得去学校,以免有送礼的嫌疑。在韩国,如果老师接受家长馈赠的现金金额足够大的话,有可能构成刑事犯罪。  相似文献   
29.
林肯当选总统后,前来他家送礼行贿、跑官要官的人很多,令他不胜其烦。他当众宣布:“凡送礼者不得入门,凡要官者即刻走人。”他的廉洁和正直受到民众的广泛好评。但让人想不到的是,在此期间,林肯竟然还曾向客人强行索要过礼物。  相似文献   
30.
“礼尚往来”作为人际交往的一个传统,延续至今必定有其存在的意义和价值,然而,随着我国社会经济的发展,传统意义上的送礼,在许多情节中,早已褪去了脉脉含情的一面,而露出赤裸裸的所谓真金白银的价格分量,凸显了与“礼”之本源风马牛不相及的内涵。甚至,“送礼等同于送钱”潜移默化地成为部分人的价值观念,“礼品”在节日不仅成为某些官员的地位的装饰品,更变成他们权力寻租的金钱替代品。收“礼”上千上万元的有之,几万必百万的也时有耳闻。  相似文献   
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