刊中报

讲道德是为了谁？去陋习 光喊口号不行；拜访礼仪；     

加入WTO与我国企业所得税制度改革研究

目前,WTO已成为世界上最大的国际贸易与投资机制组织,世界各国发展本国经济,增强国际竞争力,均不能独立于该组织之外。在我国已经加入WTO的情形下,我国经济改革面临的一个重要课题便是如何应对入世后的政治经济,进行政策和体制的调整。这也是企业所得     

人民主权：政治意识文明的精髓

人民主权作为宪政的支持和灵魂无疑是政治文明发展和转型的渊源,并构成了近代政治文明的标志.     

道德乃人的心灵之美

最近,我在《南方周末》上读到一篇《教人做常人》的文章,内容是谈高校道德教育的。作者认为高校的道德教育不该坚持道德的纯粹性,不该不顾社会的客观现实,“用这种纯粹的道德来培养纯粹的人,高贵的人”,那样只能教人做道德教育的“烈士”。他列举某省一位从美国归来的著名医学专家,因为拒收红包和其他灰色收入而与同行对立,遭到排挤,被迫下岗而且四处求职无果,只好再次远离祖国,回美国就业。他认为这位医生固然可敬,但不值得效法,效法他的结果往往成为“烈士”。其结论是不忙着培养至纯至美的道德精英,应该兼顾现实,教人做一个懂得自身价值,…     

当代青少年道德变异的现状、特点及趋向

当代青少年的道德出现变异已是不争的事实。青少年的道德变异主要体现在违法犯罪,良好道德习惯的丢弃,不欢迎文明传统,价值观、婚恋观、性爱观出现异变等方面;吸纳传统少、融入现代多,美丑界限不明,悦纳同龄群体的影响,消极对待父辈的观念,抗拒来自学校的道德教育,积极接受社会的影响等是其特点;希望脱离既定方向、走自己向往的路,反传统情绪更加强烈,惊人的大跨度变化,前卫性更加突出,“知行不一”短时无法消除,道德情绪的回归等是其趋向。     

论网际不对称关系与青少年网络道德失范行为及对策

网络主体间的平等是一种虚拟的平等,网络主体间实质存在着网际不对称关系。青少年网络道德失范行为与网际不对称关系有着内在联系。网际不对称关系弱化了对青少年网络行为的约束,降低了网络道德失范的实施成本,从而对品性不良青少年选择网络道德失范形成激励。不同的网际不对称关系诱发不同的网络道德失范行为,必须从“内教”和“外控”两方面着手,才能遏制和减少青少年网络道德失范行为,优化网络运行秩序。     

国际刑事法院的批准与执行--《国际刑事法院规约》中规定的执行义务:加拿大的实践

一、背景百余年来2 ,人们一直回避国际刑法中的某些问题。但是 ,非常残忍、骇人听闻的危害人类罪 ,使现实国际刑法开始超越个别国家的主权。例如 ,纽伦堡审判使国际刑法重要原则的诞生成为可能 ,但由于纽伦堡审判本身只注意了纳粹的残暴罪行 ,以致于国际犯罪的理论直到最近才与现有国际法院应对严重违反国际人道主义法承担责任者的实践接轨。31 998年 6月 1 0日 ,1 40多位政府代表、几百位非政府组织及政府间组织的代表们聚集在罗马。1 998年 7月 1 7日 ,1 2 0位代表其国家的专家和高级官员一起以条约的形式通过了《国际刑事法院罗马规约》(…     

筒论领导干部的诚信建设

世无诚信不宁，国无诚信不稳，业无诚信不旺，家无诚信不和，民无诚信不立，官无诚信不忠。诚信不仅是一种美德，而且是执政之基、为官之本，领导干部一定要讲诚信。     

所有权社会化的考察与反思

所有权社会化是一种自视新潮的观点。其标志是所有权负有义务。但这是错误的。首先,所有权社会化思潮出现之前的法律文献也并非不讲公共利益;其次,“所有权承担义务”本身在法理上说不通;而这一理念一旦付诸实践,其表现令人心寒。值中国制定物权法之际,必须正本清源,树立正确的所有权观念。     

浅谈我国社会信用制度建设

市场经济就是信用经济。在信用体系建设中,道德建设是社会信用体系的重要支撑;明晰的产权是社会信用制度的基础;在建设中国信用制度的同时,必须建立与之密切相关的法律保障体系。