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钱穆的《中国近三百年学术史》是中国近代史学领域的一部经典之作,他从文化史的视域考索了三百年学术的主要内容的流变,以通史的眼光、带着深沉的人文关怀,结合社会史,剖析中国传统学术、文化强大的生命力,从中提炼出中国学术发展的内在逻辑线索,为近代学术发展开辟新途径。 相似文献
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“捕诉合一”与“捕诉分离”各有利弊、争议久矣。“捕诉合一”有助于提高效率、引导侦查、减少内耗,但理论界认为其存在中立性丧失、办案质量下降、内部制约失衡等危险。为了避开“钱穆制度陷阱”,应思考“捕诉合一”的理论依据,遵循权力制约、人权保障、程序正义等原则,从地理、人物、人心三个维度展开探究。“捕诉合一”并非“捕诉分离”的否定,也非固有模式的简单回归,而是分析利弊、总结经验、完善机制的螺旋式上升。 相似文献
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任锋 《江苏行政学院学报》2021,(1):72-80
围绕现代立国,钱穆一生进行了多重层面的学术和思想探索.钱穆强调世人应客观认知自身所处的时运和环境,这需要认真对待中国的历史传统和现实,反省唯西方马首是瞻这一现代中国的病理根源.立国形势、立国规模、立国精神和立国理想,构成了钱穆历史政治哲学的核心范畴.其立国思维的特质,在于对历史政治传统的同情理解和内在批判涵括了一个富含... 相似文献
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钱穆从20世纪40年代至60年代发表数篇涉及新中国首都问题的政论文章，这不仅是对风行一时之政治议题的讨论，也关涉对战后中国政治地理格局、立国形态和文明发展道路的深刻省思。从国家建构的视角来看，定都不仅要考虑国防军事的战略形势，更要顾及中国内部发展不平衡及其可能导致的民族分离和阶级分化问题。钱穆在其文化地理学论述中基于中国文明的地理变迁大势，勾画出由中国历代人文基点所汇集成的“中国弧”。位于弧形边缘的云南地区在战后有望成为中国文化新生的托命。钱穆提出“大陆农国”的设想，认为战后新中国应当通过吸收调剂农业文明和大陆空间形态所赋予的精神特质，走出一条不同于西方资本主义的中国文明道路。 相似文献
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闫晓虹 《今日中国(中文版)》2011,(5):71-73
在通往人气热络的台北故宫博物院的马路上，有个毫不起眼的指示牌标注着“钱穆故居”。在川流不息的车河中，似乎很少有人留意到它。我依据路线指示，前往外双溪边坐落有国学大师钱穆故居的东吴大学，期待一睹大师的生活轨迹，但寻寻觅觅而不得见，便顺势问一位学校里匆忙经过的年轻人。当听到钱穆的名字时，她摇摇头，露出一脸疑惑。 相似文献
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作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目《钱穆先生全集》将于今年5月底完成全部编辑工作。这是迄今钱穆先生著作出版质量最佳，最具权威和研究价值的版本。文化部部长蔡武称其为“两岸文化交流的一件盛事”。日前，《钱穆先生全集》的部分作品已经在两岸同时发行。 相似文献
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