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81.
增强价值观教育有效性的理性思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
增强价值观教育的有效性,进行“合理灌输”是前提,实现“利益认同”是基础,“回归生活世界”是必然要求,“发挥教育对象的主体性”是关键。  相似文献   
82.
感受印度企业文化   总被引:1,自引:0,他引:1  
袁南生 《湘潮》2005,(12):46-50
印度是一个特色鲜明的国家,印度企业文化与中国企业文化相比,既有不少相似之处,更有许多不同之处。所谓企业文化,是指人们在价值理念上对企业制度安排及企业发展战略的认同,是企业全体员工、首先是核心团队的自我约束,是一个企业从创业到发展所形成的独特的文化管理模式,它是将  相似文献   
83.
构建和谐社会必须大力加强对青年学生的思想政治教育   总被引:1,自引:0,他引:1  
构建社会主义和谐社会,没有八亿青年的参与是不可想象的。我国现行教育体制决定青年学生是青年的主体,是掌握现代化建设所需要的丰富知识和扎实本领的建设者和接班人,是国家宝贵的人力资源,是构建和谐社会的生力军。青年学生的学习和成长、思想状况和精神风貌不仅直接关系现阶段社会和谐,而且直接关系未来社会和谐。一、加强青年学生的思想政治教育,是构建社会主义和谐社会的必然要求党提出的构建社会主义和谐社会的宏伟目标,是中国特色社会主义经济、政治、文化、社会全面发展的目标,是社会主义物质文明、政治文明、精神文明、社会文明协调…  相似文献   
84.
乡风文明意味着乡土、乡人、乡风三者一体化建设,它不是外在体制简单运行的必然结果,而是人的精神需求深层次推进的过程,需要聚焦社会主义核心价值观如何通过乡人从而能够在乡土落地生根。因此,乡风文明建设需要找到新时代村民的主体内化路径,努力提升乡村建设主体的精神境界、人文素养,着重引导新时代村民处理好相信自己、约束自己、规范自己之间的关系。新时代村民主体无论在理论逻辑上还是在实践逻辑上都需要遵循乡土文化机制创新,既要在科学把握文化与文明的彼此贯通关系中发挥社会主义核心价值观对乡风文明建设的引领作用,大力维护乡土文化的本色、尊重乡土人文的底色、传承乡土习俗的特色、坚守乡土主题的红色、建构乡土空间的绿色,又要创造性转化和创新性发展中华优秀传统文化,继承革命文化以及发展社会主义先进文化。  相似文献   
85.
高校闲暇德育对大学生闲暇德性的建构   总被引:2,自引:0,他引:2  
闲暇德性是增进闲暇生活幸福的优秀品质。大学生闲暇德性培育面临的问题主要有:闲暇资源意识淡漠,闲暇创造性缺失,闲暇生活质量欠佳。高校闲暇德育对大学生闲暇德性的建构的主要途径有:确立合理的闲暇价值目标引导闲暇;增强闲暇文化底蕴提升闲暇品质;提高闲暇生活质量成就生活幸福。  相似文献   
86.
87.
任何婚恋交往行为都会受到一定的价值观的影响,这种价值观可以是主流思想或者社会盛行观念。现代社会与传统社会之间的文化冲突是社会转型的主要矛盾,传统社会强烈的文化路径依赖对现代婚恋价值观的形成与传播造成了严重影响。年龄差是否会带来不可调和的婚恋价值观分歧?为何同龄婚恋人之间依然存在价值分歧?为何有年龄差下婚恋价值观分歧也能得到调和?传统的社会婚恋观肯定了年龄差会带来价值分歧的观点,这引发了关于婚恋价值观分歧悖论的假象。调查结果表明年龄差并不会必然带来婚恋价值观分歧,而婚恋双方当事人的沟通不当是导致双方价值观分歧的根本原因。还原婚恋价值观分歧的真相有利于青年确立现代婚恋价值观。  相似文献   
88.
传统优良家风作为涵育社会主义核心价值观、增强文化自信的重要载体,在文化根源、核心内涵、功能作用等方面与社会主义核心价值观具有高度契合性。在持续推动创造性转化和创新性发展以实现传统优良家风承继的动态过程中,从家庭日常生活维度出发,由直面热点回应难点,到厘清思路加强宣传,再到解决问题突出实效,社会主义核心价值观引领作用的充分发挥都显得至关重要。  相似文献   
89.
社会主义核心价值观为民法典的编纂提供价值引领,为司法裁判增强说理和指引价值判断。社会主义核心价值观应当在宏观层面以指导思想抽象融入,同时在微观层面通过民法典的具体规范得到表达。运用社会主义核心价值观进行法律修辞,可以使社会共同达成的共识与信念得到不断加强,但应当坚持以法律规范为基础前提,以实现法律正义为目的,从而促进社会主义核心价值观在民商事法治现代化进程中成为每个公民的行为准则。  相似文献   
90.
周小李 《世纪桥》2007,(7):109-110
当代大学生的择业,直接受职业价值观的支配。而大学生职业价值观的形成是由其世界观、人生观所决定。高校可借鉴企业对员工的柔性管理与教育经验,为大学生的职业价值观教育营造柔性氛围,设置柔性目标,并实施柔性的教育方式方法。  相似文献   
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