论陶渊明诗的玄学基础及对玄言诗的超越

东晋兴盛起来的玄言诗,是与玄学清谈之风相适应的。玄言诗使诗歌走上了不健康的发展道路,然而其"清虚恬淡"的风格与玄学名士的玄远恬淡心境相吻合。陶渊明、谢灵运的田园山水诗,挖掘了玄言诗清虚恬淡的风格和意蕴,开创了诗歌发展的新局面。     

人生如酒自己端

"安贫乐道"是陶渊明的为人准则。陶渊明辞官后,一直过着隐居躬耕的生活。正因为他的隐居生活,可能在许多人的印象中,都认为陶渊明肯定非常醉心于"晨兴理荒秽,带月荷锄归""采菊东篱下,悠然见南山"的生活,从不去想其他的事情。其实不然,在家教问题上,他也是很务实的。     

一曲清高远逸的田园牧歌——谈陶渊明《饮酒》(其五)诗的意趣

主要通过对陶渊明《饮酒》(其五)一诗的解读,揭示诗人耿直孤介的性情,归田躬耕的恬淡自守心境,超然物表的人生态度及其诗作中和平静穆的意境美和自适自得的情趣美。     

“质而实绮 癯而实腴”——浅议陶渊明诗歌的艺术特色

陶诗在文学史上的地位 陶渊明是我国魏晋时期杰出的诗人和散文家。文学史上有些大家，在活着的时候，就已享有盛名，受到社会的尊重和读者的赞扬，产生了很大的影响。陶渊明与此截然不同。他一生始终是政治上遭受压抑，生活上屡受挫折。他生前的社会地位与他对祖国文化的巨大贡献是极不相称的。     

说“勉励”

每当我读到陶渊明这首诗时．总是迫切感受到“勉励”两字的重要性。勉励．就是劝勉、鼓励的意思，这是一种在实践中不断对自己的意识与行动加强锻炼与修养的十分重要的精神武器。我们的那些古代的志士仁人，差不多都靠他人诲勉．相互激励、刻苦自勉成为社会栋梁的：当年我们共产党人、革命战士在艰苦卓绝的环境里打江山．离不开勉励：今天在改革、开放年代．我们要成为建设小康社会的栋梁之材．同样离不开勉励。     

自然：中西文人的心灵家园——以陶渊明与华兹华斯为例

本文以中西方文人的代表性诗人陶渊明和华兹华斯为例,揭示自然是人类共同的心灵家园。陶渊明是自然的,超脱的隐居者,华兹华斯则是自然的执着的崇拜者,两位诗人在同一对象找到了心灵的归属,但同时也演绎出“有我之境”和“无我之境”两种不同的心态以及不同的心性,而此不同取决于中西不同的哲学观。     

恭城印象

城市的喧嚣与繁华,让人的内心易于烦躁及骚动。类似于陶渊明笔下“采菊东篱下,悠然见南山”这样自然放松的意境,常常让都市人羡慕不已。正好,家在恭城的朋友小陈盛情邀请我们前往他的家乡旅游,我们欣喜不已,决定金秋时节到这个被誉为“月柿之乡”的小城走一走。     

常德:一座诗意盎然的城市

常德，一座诗意盎然的城市。 这座城市，有着一个被载入吉尼斯世界大全的独特景观：一堵诗墙，锁住滔滔江水。隔水相望，那是德山，指点于尧、辞王于舜的善卷先生曾经隐居于此；那是枉水，屈原“朝发枉渚，夕宿辰阳”，曾经解舟于此；江风如洗，飘动的或许还是陶渊明的桃源一梦，柳叶如丝，挽留的一定还有刘禹锡江上踏歌的声音……     

边积累边建设 焦湾村经验可贵

来到河南省委书记徐光春包村的巩义市焦湾村,但见村后百里邙岭起伏蜿蜒,绿树花草自然装扮,村前伊洛河水浮光涟漪,排排翠柳浓密茂盛,只只小船在河中荡游。走进村子,宽广的柏油大道,镶嵌在花草绿带之中,村宅民房各有特色,有砖砌的延安式窑洞,有独特的二层小楼,村中小花园、健身场、学校、敬老院一应俱全。村民们个个红光满面,匆匆忙忙地各干其事。身临此境,仿佛进了陶渊明写的桃花源。当我们好奇地问起焦湾村的发展史,党总支书记谢葆军兴致勃勃地讲起来。焦湾村位于巩义市康店镇,距市区约2公里。这里背靠邙山岭,东邻伊洛河,地势西高东低,区域…     

林下说竹

住在闹市里的人将植物栽在盆里是常态，想亲近自然，不能奢望过高。“采菊东篱下”的陶渊明若生在今天．也只能“种花阳台里，抬头见高楼”．