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61.
前不久去巴黎参加了经合组织的一个会。会议内容并不是本文的话题,我只是对会议的组织形式和日程按排有些感悟。这个由英国、德国和北欧国家联合组织的大型会议既简单无华,又较有效率,该做的事大部分都做了,不该做的事基本上都没有做。  相似文献   
62.
武功山随想     
小时候,读了“天苍苍、野茫茫,风吹草低见牛羊”那首脍炙人口的诗,我梦中的大草原就定格成了绿草如茵、无边无际、牛羊遍野的美丽景象。然而,当我登上江南名山武功山的那一刻,我脑海里沉淀深久的大草原像突然问被置换。眼前那满山遍野的草甸随山峰翻滚,和白云相伴,与天地相连,气势磅礴,非常壮观。我的心灵被造物主的大手笔震撼。这里的高山草甸已超越了茫茫大草原,是名不虚传的“空中草甸”。  相似文献   
63.
“中国梦”随想   总被引:1,自引:0,他引:1  
叶再春 《前线》2013,(1):58-61
(1)这一刻。我们沐浴在梦想的光辉里。 2012年10月5日,美国著名专栏作家托马斯·弗里德曼在《纽约时报》发表文章,称“中国需要自己的梦想(China needs its own dream)”。这个“中国梦”与“美国梦”不同,“将人民的致富憧憬与更可持续发展结合起来”。  相似文献   
64.
黄健 《当代广西》2008,(4):52-53
小时候,母亲经常对我说,我的外祖父是江西吉安府人,由于战争和灾荒,早年随曾祖父从江西迁移广西柳州,解放前,外祖父常带母亲他们兄弟姐妹到柳州的江西会馆参加在那里举行的老乡聚会。当时的广西交通十分落后,信息不发达,会馆是同乡聚会的重要场所,聚会是传递信息、交流情况、互相帮助、怀念故乡、寄托思情的一种重要方式。江西的情结也许就以这种独特的方式,从小就深深地留在我的血脉之中,寄托着我的情感和思绪。  相似文献   
65.
1.工作的成效与思想的解放、观念的变革成正比。只有选人的人思想解放,才能选出思想解放的人。一个墨守成规、思想僵化的人,一个四平八稳、缺乏进取精神的人,一个不愿承担用人风险的人,选不出思想解放、敢于创新、勇于拼搏的人。  相似文献   
66.
廖晖 《中国律师》2012,(8):80-81
2011年年底,应香港律师公会"内地与香港律师专业发展计划"的安排,海南省律师协会一行5人赴香港进行了为期一个月的研修。通过对香港律师公会、香港高等法院和香港律师事务所等机构的参观和考察,我感受到了不同的法律传统和文化。这几年,一直觉得很浮躁,但在香港培训的这一个月里,我所接触到、感受到的冲击却很深刻。作为一个法律人,身处一个和自己的法治环境、法律制度不尽相同的社会,这种感受与平时在书本中体会到的显然无法相提并  相似文献   
67.
一个人是一定会死的。人的肉体一旦死亡,其精神或日灵魂也随之消失,那么这个人也就与草木同朽,永远地消失了。但我们也看到一些不朽的人,当我们在论及某辞世之人宛然如生,我们就称其为不朽了。人要不朽还真是不容易的事,不信你问一问身边的人,他们一般能记住他们逝去的父母音容笑貌,也许还能记住一些祖父祖母的事,再上溯一代恐怕少有人能记住些什么了。亲人尚且如此,他人还能记住什么呢?  相似文献   
68.
读书随想     
郝安 《学习导报》2010,(1):57-58
一灯如豆,四壁清辉。最好是夜,最好有雨。读书人握着一杯香茶走进书的世界,就等于是步入了另一片新的天地。书中乾坤大。读书,可以居斗室而望蓝天,处僻壤而观沧海;可以对秦汉冷月,读唐宋乐舞,听荷马悲歌,品但丁神曲:可以和史家、哲人、朋友漫步林阴道上,披肝沥胆,载笑载言。  相似文献   
69.
每年度的党报党刊发行会,总会把发行任务分解到各有关单位,多少有点“摊派”的味道。市场经济条件下.本应根据各人的“胃口”来选择,无论是物质食粮,还是精神食粮。  相似文献   
70.
潘廷祥 《当代贵州》2009,(19):43-43
利用七天的时间。我断断续续读完了杨绛先生的《走到人生边上》。在杨绛先生的自问自答中,我边读边记边想边悟,这本书或多或少改变了我对生死观、价值观的看法。我感觉杨绛先生在书中通篇以灵魂、灵性、良心为主轴,转动着老先生对人生百年的理解和思考。2007年8月15日,96岁的杨绛先生在她的自序中写道:“我是从医院前门走出来的。如果由后门太平间出来,我就是‘回家’了。”  相似文献   
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