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171.
9月16日上午,重庆能源集团南桐矿业公司贵州新井木孔煤矿工会邀请贵州金沙县政法委、司法局、公安局等政法系统的专家宣讲法制知识,提高广大职工群众对法制法规的修养和认识。  相似文献   
172.
当你为你的企业是一个"高新技术"或"高知识含量"的行业新宠而骄傲时,是否同时也为如何驾驭好这个智力型企业、管理好你的智力资源而头疼?这是我们刚迈入智力时代大门时碰到的最大尴尬,一方面,"学习型组织"、"知识管理"、"智力资本"等已耳熟能详,但大多数披着"智力"外衣的企业骨子里仍然固执地流动着工厂管理的血液。从拧螺丝到点鼠标  相似文献   
173.
《理论与当代》2009,(2):59-59
据2008年12月27日的《文汇报》报道:复旦大学教授邓正来在复旦大学作题为《高等研究与中国社会科学的发展》的演讲,他说:中国社会科学必须从西方思想的支配下解放出来,主动介入全球话语权的争夺。在我看来,这种“知识转型”至少要求中国社会科学要实现两个“根本性的转变”:第一,要从那种因“西方化倾向”导致的“中国之缺位”中解放出来,重新“找回”或“发现”中国。  相似文献   
174.
2004年夏天,身边的同学夹着厚厚的简历四处跑招聘会,但很不幸的是四处碰壁,伤心而归。他们垂头丧气地回到宿舍就开始埋怨:"谁说21  相似文献   
175.
苏格拉底"美德即知识"的论题开启了西方道德理性主义的先河.他认为美德离不开知识,知识是美德的基础.而实际上知识并不总是与美德相伴而行,而美德也并不总是和知识统一在一起.从对"美德即知识"的评析可得出两大启示:(一)从道德理性走向道德情感是道德哲学发展的必然趋势;(二)道德哲学应当涉及实践领域.因此,我国的道德建设必须从对传统道德的理性主义批判入手,充分认识情感在道德哲学中的意义,实现道德向自由情感的回归.在道德教育中不能把道德作为一种纯粹的知识加以传授和灌输,要让道德教育在实践中逐步丰富自己的道德规范并内化为自我道德需要,外化为正确的道德行为.  相似文献   
176.
论隐性思想政治教育的理念定位   总被引:3,自引:1,他引:2  
隐性思想政治教育作为思想政治教育的一种特殊存在,不是一种可以随便加以套用的思想政治教育模式,也不是一种一成不变的思想政治教育类型.把握隐性思想政治教育,重点不在于把握其实践形式,知其"形";而在于把握其实践理念,懂其"神"."系统育德""以人为本""贴近生活"是隐性思想政治教育在实践中应该加以彰显的基本理念,把握这些理念是推进隐性思想政治教育实践发展的根本.  相似文献   
177.
李欣 《求贤》2009,(8):10-10
21世纪以来.汉语热在全球范同内迅速升温.越来越多的留学生来到中国学习.做好留学生的教育管理工作.外事教育工作者就要必须树立以人为本的工作理念.在实际工作中做到:坚持宗旨、热情服务、友谊诚信、科学管理.积极引导留学生遵守中国法律法规.遵守校章校纪.尊重我国民族尊严和民族文化.不断掌握文化知识和本领.争当复合型人才。  相似文献   
178.
《党课》2009,(4):123-123
把信息当做知识,把知识当做智慧。许多人日夜在网上泡着,四处收集新闻热点,说起来滔滔不绝,仿佛天下大事尽在心中,可是如果仔细听听,认真想想,却发现他嘴里没有一句是他的“原创”。他根本没有兴趣咀嚼和消化那些信息,只是一个信息的贩卖者,一个廉价的传声筒。  相似文献   
179.
杜智涛 《人民论坛》2022,(15):100-103
移动社交媒体的广泛应用加剧了“风险社会”的不确定性,影响了人们的理性判断,使社会共识构建的路径变得异常复杂和困难。而有效的知识生产、知识传播与知识赋能可以提高人们的认知能力,是构建社会共识、进而形成社会凝聚力的底层逻辑。知识动员更加契合“风险社会”中共识生产与社会协作的要求,是促进社会共识的新路径,也是社会动员与社会治理的新模式。厘清知识动员的内涵特征、逻辑机制与实现路径,有助于促进形成更广泛的社会共识、推进大规模的社会协作。  相似文献   
180.
随着国有银行股份制改造逐步完成,我国银行业已经进入了以市场机制为基础的转型期,其经营管理势必会面临更大的风险。因此,有必要在我国确立符合国情的存款保险制度。按照存款保险制度理论,我国现有存款保险模式应属于隐性存款保险制度,但从实际情况看,这种制度存在较多缺陷,未来我国存款保险制度的改革途径是建立显性存款保险制度。  相似文献   
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