马克思世界历史理论:中国道路的一个解释框架

创造性地阐释当代中国所发生的深刻历史变革,要求我们发扬马克思现代性批判的精神传统,保持现代性文明自身发展的生命张力,发挥国家力量的政治优势和普遍权威,规约资本与劳动、文明与自然的矛盾冲突,构建财产权保护与法治自由的制度体系,把握批判与建构的双重逻辑,保持历史与伦理的内在张力,这是推进中国道路的基础性工程。马克思世界历史理论为我们深入理解和研究以市场法则、资本逻辑与财产权表达的内在统一为核心内容的中国道路,提供了一个基本的有生命力的哲学范式和阐释框架。     

习仲勋的群众观在广东改革开放中的实践及启示

1978年至1980年,习仲勋以巨大的勇气投身广东改革开放事业,在此期间,他认真贯彻党的群众路线,对群众负责、向群众学习、为群众服务,他深入群众,调查研究,发扬民主,以群众利益为本,统筹兼顾,勇于改革,敢于担当。在推进广东改革开放的过程中,习仲勋的群众观集中到一点,就是坚持一切为了群众、一切依靠群众。学习习仲勋同志以人民群众为本的群众观,对于坚持党的群众路线、推进全面深化改革、推进国家治理体系和治理能力现代化、早日实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重要意义。     

关于职代会提案工作的实践与思考

天津石化公司工会多年来将做好职代会提案的征集办理，作为保障职工行使民主权利、参与民主管理、推进企业发展的重举措来抓，通过采取“四个三”的工作模式，使“小提案”作出了“大文章”。     

Collecting on their investments,one woman at a time: Economic partnerships among Caribbean immigrant women in the United States

ABSTRACT

This article treats rotating savings and credit associations (ROSCAs) from a constructive cultural perspective. The female-based African-Jamaican tradition of paadna (partnership) is examined within the theoretical scope of womanist (Black feminist) thought, a seminal discourse intersecting both the African diaspora and women's studies. Across the multiple scholarly approaches within women's and African diaspora studies, academic theory acquires cogency through legitimate correspondences with tangible liberating practices and traditions that can be documented and interrogated for conceptual insights. The practice of economic partnering is one such tradition that substantiates the ethical directives and imperatives of womanist theory and practice. A womanist reading of paadnas is proposed, not because the participants have any self-conscious commitment to feminism/womanism, but because of the institution's efficacy in enhancing the socioeconomic standing of Black families through a relatively small-scale capital enterprise. Through paadna networks, Jamaican women have transplanted a flexible self-help tradition to America that is arguably one of the most reliable sources of social and economic mobility among groups of African descent in the United States.     

司法公信力视角下人民监督员制度的完善

人民监督员制度是检察机关为消除公众对自侦案件的质疑,主动引进公众进行监督的一种内部监督方式。因为整个制度设计均由检察院自主摸索,在实践运行中形式大于实质,所以其广受质疑。应正视人民监督员制度自身存在的公信力危机,从重点加强制度立法、提高人民监督员的代表性、完善选任程序、强化监督效力等方面予以改善。     

近十五年来国内关于孙中山民生主义思想研究述评

民生主义是孙中山三民主义思想的重要组成部分,也是孙中山一生追求的目标。近十五年来,学术界对孙中山的民生主义思想做了大量的研究和阐释,在孙中山民生主义思想的哲学基础、理论渊源、基本内涵、历史演变及其与当代民生建设的关系和其当代价值等方面都有不少研究成果,对这些成果进行梳理述评,有助于我们不断深入对相关问题的研究。     

现代女性服饰搭配艺术应用探讨

当前,服饰搭配已经成为现代女性非常关注的问题,如何提高服饰搭配的艺术性与美观性,已经成为我国形象咨询业发展中一个重要的研究课题。服饰搭配有其基本原则,合理的服饰搭配方法包括肤色与服饰搭配、身材与服饰搭配、色彩与服饰搭配、场合与服饰搭配、配饰与服饰搭配、季节与服饰搭配等。     

艾滋病人犯罪的司法难点与解决对策探微

在谈＂艾＂色变的当今社会,艾滋病人已成为一个特殊的群体,被＂标签化＂。而基于这一特殊身份,艾滋病人犯罪造成司法办案过程中的诸多困难。但是面对艾滋病人犯罪愈发的严重态势,必须及时应对并提出解决对策,探讨控制这种态势的有效途径。     

引进西方翻译理论后中国翻译研究的新变化

西方翻译理论的引进改变了中国传统翻译研究的封闭性、片面性，引起了中国翻译研究的新变化：研究范围的扩大化、研究手段的多样化以及理论研究的深入化，为中国翻译研究的进一步发展提供了新的材料和理论支持。     

如何理解马克思关于“宗教是人民的鸦片”的论断

任何一种理论都是特定时代的产物，马克思主义也不例外。伽达默尔在《真理与方法》中提到“效果历史”，就是提醒我们要在理解本身中摆脱偏见，显示对象的历史实在性；历史分析法作为辩证唯物主义的认识方法之一，强调要结合对象的历史发展过程、所处历史背景具体地分析对象，任何以偏概全、任何盲目抬高都不是正确认识对象的态度。我们不能苛求马克思，要具体地、历史地理解马克思和马克思的思想。