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161.
在艰苦卓绝的井冈山斗争中形成的井冈山精神,是我们党的宝贵精神财富。在新的时代条件下,弘扬井冈山精神就要高举旗帜、听党指挥,在全面建设小康社会的崭新实践中拼搏奋斗;就要求真务实、勇于创新,在破解发展难题、探索发展新路中与时俱进;就要戒奢戒侈、戒骄戒躁,在改革开放发展社会主义市场经济大潮中永葆革命的政治本色;就要坚持以人为本、执政为民,在全心全意为人民服务中践行共产党人的先进性。  相似文献   
162.
中国传统伦理思想与现代契约精神内涵有相同的因素 ,即对诚信道德的追求。作为两种不同的精神理念 ,二者表现出更多的是价值观念上的差异性。现代契约精神包含有平等观念、自由观念、权利义务观念等 ,这些观念对中国现代伦理思想的确立具有积极的借鉴意义  相似文献   
163.
从1928年井冈山的"九月洗党"到1942年初的延安整风,毛泽东在开辟"工农武装割据"的斗争中不断总结经验教训,针对党内成分复杂、思想复杂的问题,将党内民主建设从简单的组织清洗转向着重从思想上建党,以焕发出全党推进马克思主义中国化的积极性和创造性,实现了伟大的历史转折。  相似文献   
164.
社会的发展与进步对公安工作提出了更高的要求 ,要求公安院校除了巩固已有的成绩、保持已有的特色外 ,必须培养学生的创新精神和服务意识。这正是新时期公安院校素质教育所应思考与讨论的难题 ,它并不能简单地通过知识教育来完成 ,而必须有意识地教育与营造。创新精神的培养 ,首先有赖于学校有一种环境和氛围 ,改变某些课程的考评方法 ,增加选修课 ,开设学术讲座 ;其次有赖于拥有一支高素质的、具有创新精神的教师队伍。服务意识的培养 ,一是依赖学校开门办学 ,服务社会 ;二是依赖职业意识教育。  相似文献   
165.
科学发展观蕴涵了丰富的伦理精神。它主要包括以人为本的价值取向、可持续发展的和谐理念、公平正义的伦理诉求等。深刻认识科学发展观伦理意蕴,有利于贯彻落实科学发展观,使中国的改革与和谐社会的发展走向一个既符合人类自身利益又体现人类价值取向的美好境界。  相似文献   
166.
中国诗学的本体不可以诗言志或诗言情一言以蔽之,它有志、情、性、灵四种形态,虽说任何历史阶段的诗学本体都是共时与历时、多义与变化的综合,但仍然呈现出明显的阶段性。它开山于志,经情志的过渡而达于情,再经情性和性情的转换而达于性,又经性灵的转换而最终达于灵。诗学本体的流变,可以说是中国诗学史的主脉。  相似文献   
167.
法国当代哲学家德勒兹和精神分析学家费利克斯加达里合写了一本“非哲学史”的“哲学”著作《千座平台》,这也是一本后现代主义哲学的代表作品。书中把所有精神事件看成是发生在分子或基因水平上的,出现在不同的精神空间。这样的立场,不啻一场哲学革命,因为它导致了与传统形而上学不同的“横穿的精神”或精神分裂。  相似文献   
168.
再议宪政     
18世纪晚期以来,民主一直是人类政治生活的主题,民主化进程成了社会进步的主要评判标准,然而,实现了民主并不能保证没有了政治迫害,现实的民主远没有实现人类赋予它的使命。民主不能使任何个人的利益都得到切实的实现和保障。为了切实的保障个体的权利和利益,人类在反对一切特权民主的同时不得不对民主本身(民主本身也是一种特权,多数人的特权)加以限制,这就是宪政。那么宪政的真正涵义是什么?宪政的基本精神是什么?它与宪法到底是什么样的关系?宪政与民主到底是什么样的关系?本文将就这几个问题作出初步的回答。  相似文献   
169.
为适应干部教育培训面临的新形势、新任务,中井院要深入挖掘好井冈山独特的历史资源,以更宽广的视野拓展井冈山精神研究的维度,全面把握井冈山时期共产党入党性党风党纪的丰富内涵,按照党性党风党纪教育培训的要求,形成更完整的红色教学资源网络。要做好历史与现实相结合、理论与实际相结合、内容与形式相结合以及激情与理性的统一,切实提高领导干部党性党风党纪教育的实效。要重点抓好“品牌班次、精品课程、名师工程、品牌管理”这四大品牌建设,全力打造以党性党风党纪教育为核心的“井冈模式”。  相似文献   
170.
“义乌精神”从无到有再到向“新义乌精神”的嬗变,存有一个可资探寻的自然演绎逻辑。这个演变历程正是义乌人对自身文化传统自主自觉的过程。“新义乌精神”的生成逻辑给予我们这样一个理论启示,即文化传统是地方现代化不可或缺的独特而宝贵的资源,地方的现代化必需注入“地方性知识”元素,而社会行动者的文化自觉就是注入这种知识元素的具体体现。  相似文献   
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