The Revival of the Student Movement in Post-Revolutionary Iran

In April 1980 government forces invaded college campuses and closed down the universities for a three-year period under the pretext of a cultural revolution. A post-revolutionary student movement was able to appear as new to the political scene only as of early 1997. This essay provides a sociological analysis of the post-revolutionary student movement in Iran by focusing on: (1) the general structural role of university campuses and, in particular, the role of the Office for Consolidation of Unity (O.C.U.) in mobilizing the movement; 2) the 1997 election of President Khatami which provided a new political opportunity; and 3) the new reformist/legalistic political culture of the movement which allows it to adapt to the complex challenges of everyday politics in Iran.     

论社会思想解放运动对哲学变革的作用

哲学变革与社会思想解放的关系是双向的。哲学变革是社会变革和社会思想解放的先导,但是,社会思想解放运动对哲学具有巨大的推动作用、变革作用、解放作用。在当代中国哲学的“困境期”,尤其不可忽视后一种作用。     

一场思想上的革命——天津市第二工人文化宫企业文化建设的体会

二宫企业文化的建设，是二宫发展的客观要求。二宫文化的建设，是一场思想上的革命，是在实践中逐步形成的，它不仅反映了二宫几年来发展变化的过程，也反映了二宫干部职工观念变化和整体素质提高的过程，体现了二宫文化的特色。二宫文化建设，使二宫、二宫人发生了根本性的变化，证明建设企业文化，在文化事业单位中同样重要。     

社会主义革命与建设进程中的基本准则——从《反对本本主义》说起

强调调查研究,反对本本主义,坚持实践高于理论,是马克思主义者从事共产主义事业一贯坚持的思想基本准则,正是由于坚持这一准则,社会主义才从空想变为科学,从理论变为现实,从生存危机走向健康发展。     

老子的行政哲学与新一轮政府治道变革——兼论克强经济学的政策逻辑

老子的哲学思想对当代中国政府治道变革具有重要的指导意义。笔者通过分析老子行政哲学与新一届政府改革新思维的内在联系,旨在揭示老子行政哲学从内在价值取向和外部行为选择两个层面与政府改革新思维的契合主线。内在的价值取向就是"无欲—无私—无畏",进而在行为路径上展现为"无为—为不恃—无不为"。它隐含着政府治道变革的前提是政府自身"无欲"状态,政府改革必须进行无私的顶层设计,推进改革必须具有"无畏"的精神。落实到政府改革层面,必须在行为取向上以"无为、为不恃、无不为"为路径,实现有限政府、效能政府和人民满意的现代政府目标。要想取得改革的成功,需要借鉴老子行政哲学的昭示,强化政府改革的价值与行为逻辑的内在一致性。     

九十感悟：革命建设和改革都要走自己的路

中国共产党的90年历程，波澜壮阔，曲折演进，极不寻常。在此期间，党创造了巨大辉煌，也出现过几次失误。90年间党经历了三个阶段：新民主主义革命28年，社会主义革命和建设探索29年，改革开放和现代化建设33年。90年的伟大历程，带给我们宝贵的当代启示和感悟是：革命建设和改革，都要在党的领导下，一切从实际出发，实事求是，勇于创新，独辟蹊径，走自己的路。这是历史的经验，时代的真谛，也是我们民族智慧的结晶。     

Models of Discourse and Hermeneutics in Octavio Paz's El Laberinto de la Soledad

This article explores how certain presuppositions govern our interpretations of this canonical text by Octavio Paz. I trace its biographical and textual origins, the book's peculiar reception, some of its multiple intellectual sources, and the problem of genre and how these hermeneutic discourses and epistemological tools interact. Structure (the relationship between psychology and history), rhetorical strategies and central symbols and metaphors that give the book its unity and complexity are also discussed. I conclude that we can read this hybrid work simultaneously as essay, narrative text, autobiography and modern epic myth: it is both an analytic or ironic deconstruction and an imaginative, symbolic construction of individual and collective identity.     

反思与推进:马克思哲学革命的实质

马克思实现了怎样的哲学革命是解读马克思的前提性问题。对于马克思哲学革命的实质,学术界存在着辩证唯物主义和历史唯物主义统一的科学世界观、历史唯物主义、实践哲学、各部门哲学隐含的独特理解、生存论解读、现代性批判与本体论批判的出场路径解读,以及以哲学的方式面向现实人的生活世界等诸种争论。实际上,在西方哲学近现代转型的背景下,马克思哲学革命的实质在于马克思开辟的哲学现实化道路。     

新民主主义革命时期干部教育的历史经验及其启示

中国共产党历来高度重视干部教育工作,早在新民主主义革命时期,就通过广泛的干部教育,培养和造就了一支能坚决贯彻执行党的路线、方针和政策高素质干部队伍,为革命胜利提供了坚强的人才保障。党在新民主主义革命时期的干部教育工作,为我国干部教育培训积累了丰富的历史经验。这些经验对我国当前的干部教育培训工作仍有重要的启示意义。     

Another Textual Frontier: Contemporary Fiction on the Northern Mexican Border

This article approaches fiction writing from the northern Mexican frontier from the perspective of the border. It perceives the border between Mexico and the United States as a multispace that permeates fictional texts from the area. In clear contrast with most Chicano and Border Studies perspectives, the border is viewed here as a physical rather that metaphorical space whose dynamics formulates textual discourses and aesthetics. The fiction works of Luis Humberto Crosthwaite and Jesús Gardea are analysed from this perspective.