论奸淫幼女犯罪既遂的认定标准

法律的正当理性在于保护人的尊严、自由以及个人与社会生活中的实质性价值,引导社会生活和人类文明的健康发展。我国现行刑法关于奸淫幼女犯罪既遂的接触说标准,在根本立场上是非理性主义、重刑主义的表现,无论是从保护被害人的利益、被告人的人权、促进正常性行为方式和性文化的健康发展,还是从充分体现刑法立法的科学合理性、刑法的谦抑性等立场来说都存在诸多弊端。因此,应当在法理上、立法与司法实务上统一强奸犯罪(其中当然包括奸淫幼女犯罪)既遂的插入说标准,反对并废除奸淫幼女犯罪既遂的接触说标准。     

对农村社会控制弱化的思考

在改革开放的过程中 ,家族组织的复兴和地方恶势力的盛兴是造成中国农村社会控制弱化的主要原因。本文通过对其产生的历史根源及对现实和未来农村社会发展影响的剖析 ,揭示了在社会转型时期 ,倡导符合社会发展进步的价值观念、思想信仰的必要性 ,加强社会非正式手段控制的重要性。在确立和完善一种新的经济制度的同时 ,需建立起与之相适应的一系列民族文化、民族精神。     

对反腐倡廉建设的几点新认识

反腐倡廉是党一贯坚持的政治立场，是全国人民关注的重大政治问题。党的十八大报告又赋予其新的内涵。本文着眼于新时期反腐倡廉建设的需要，提出了反腐倡廉建设的新观点、新举措。     

论求职过程中的礼仪素养

当今社会,人才市场和劳动就业市场活跃,通过招聘市场寻求理想的工作成为普遍现象。求职礼仪是求职者整体素质的一个重要表现,它对于实现求职者的意愿,获得理想的工作岗位起着重要作用。注重求职礼仪,把握求职对仪容、仪表、举止、谈吐等方面的礼仪要求,有助于求职成功。     

公司社会责任本土资源考察

公司社会责任包含着大量属于道德规范的内容。中国有着沿续几千年的道德传统和丰富的道德资源。从中国实际出发,挖掘“本土资源”,从影响乃至塑造我国道德传统的古代思想中探寻建构我国公司社会责任理论的基础点并寻求公司社会责任实现的“药方”,是深化公司社会责任研究的又一进路。中国传统文化与公司社会责任实现所需要的环境既有相容的一面,也有矛盾冲突的一面。我们应当在坚守法律底线和尊重公司营利性的基础上采取必要措施强化道德规范对公司行为的约束。大力营造与社会主义市场经济相适应的道德环境,提升公司社会责任的实现程度。     

论销售金额——对生产、销售伪劣产品罪的另一种解读

销售金额可以分为广义的销售金额和狭义的销售金额。生产、销售伪劣产品罪的既遂形态应为危险犯,销售金额应为危险犯中危险状态的衡量标志。唯有如此,才能对生产、销售伪劣产品罪的既遂形态作出科学、合理的说明。应对刑法中有关生产、销售伪劣产品罪的规定进行一定的修改。     

刑法分则中罪状模式的比较分析和立法完善——兼与“既遂模式”论者商榷

对于需要处罚的未遂的故意犯罪,我国刑法分则通常以既遂为标本规定基本法定刑,但对于基本罪状的规定则既不同于意大利刑法明示的既遂模式,也不同于德、日刑法在逻辑上隐含的既遂模式,而是一种非既遂模式。这种法定刑上的既遂模式与罪状上的非既遂模式之间存在逻辑上的矛盾,也导致了学界对我国刑法分则中罪状模式的误解,并由此支撑着一个虚假的犯罪既遂理论。我国刑法分则规定应当借鉴意大利刑法的既遂模式,将犯罪的既遂要素明确规定在基本罪状中,并通过刑法分则的具体规定明确未完成行为的刑事可罚范围。     

博士毕业生的性别差异与职业成就

本文利用优势积累理论,通过对博士毕业生在学术研究兴趣、科研能力、工作抱负上三个方面的分析,探讨女性科技人员工作成就低于男性的原因。数据显示,女博士对学术研究的兴趣低于男博士,她们的科研能力和工作抱负也低于男博士。这些差距有可能在今后的工作中积累和扩大,从而影响女性的科研地位和成就。本文建议女性科技人员通过树立明确的职业目标、提高自身的科研能力以提高职业成就。同时,还需要改变传统的社会性别意识,提高相关部门对女性问题的关注。     

司法工作人员与无身份者共同实施真正身份犯的共犯成立类型

根据共犯处罚根据论中的修正的惹起说,以及对实行行为的实质理解,在无身份者参与司法工作人员实施的真正身份犯的犯罪行为的场合,无身份者不仅可以构成教唆犯或者帮助犯,而且还可以构成共同正犯。甚至无身份者还完全可以利用司法工作人员实施犯罪,构成真正身份犯的间接正犯,不过这种场合下司法工作人员不构成犯罪,二者不再构成共同犯罪。在司法工作人员参与无身份者实施的真正身份犯的犯罪行为时,司法工作人员只能构成间接正犯,而不能构成教唆犯,无身份者只能构成帮助犯,不能构成实行犯。     

从法治的角度探析少数民族宗教问题

少数民族宗教问题,关乎到国家安定,关乎人民福祉。妥善处理少数民族宗教问题,考验我党的执政水平和各级领导的执政能力。当前,国际风云突变,民族宗教分裂势力有抬头之趋势。需要各级领导干部,牢固树立法治理念,用法律思维积极预防与妥善处理民族宗教问题。