萨特主体间性理论的美学出路

萨特在其<存在与虚无>中提出了主体间性理论,依此,人与人之间的原始冲突是不可克服的;但其美学论文则讨论了人类文学活动中作家-作品-读者三者之间关系,在文学活动中,这种特殊主体间性关系,作者和读者相互之间体现为超越性的关系,而不是对象化的原始冲突关系,文学阅读(审美)对于人与人共同生存就具有了超越性和现实性的意义.萨特的主体间性理论虽在哲学中陷入矛盾,但在美学中又可别开生面.     

从袭警现象看社会公共安全问题

随着我国社会转型的逐步加快,社会矛盾比较突出,导致群众袭警现象不断出现。这一现象背后有着危及社会公共安全的根源,致使社会稳定遭到破坏,降低了群众的安全感,警察公信力被质疑。解决这一类型的袭警问题,维护社会公共安全,就必须采取措施,重视群众的合理诉求,明确警察的角色定位,重塑和谐的警民关系,提升警察的自身素质。     

秘密监听程序立法研究

秘密监听在我国立法上几乎是空白,理论上鲜有研究。作者考察了西方国家秘密监听存在的三种模式,分析了我国秘密监听立法和司法实践的状况,提出了我国未来秘密监听立法应注意的几个问题。     

科学发展观与宗教工作

宗教工作是社会政治生活领域涉及到国家全局的重要工作,必须对我国宗教的现状和发展中存在的问题有清醒而正确的认识.以科学发展观统领宗教工作,加强对信教群众、宗教界教职人员以及宗教事务管理部门人员的教育培训工作,引导宗教健康发展,凝聚全社会的智慧和力量为社会主义现代化建设、为构建社会主义和谐社会作贡献.     

领导干部要在科学发展观的实践中发挥模范作用

学习实践科学发展观是适应深刻变化的国际形势的需要，是适应国内新形势、新任务的需要，是进一步提高党员干部素质的需要。领导干部要提高学习实践科学发展观的自觉性和坚定性；要熟知、真知科学发展观，不断提升科学发展的思想水平；要积极推进决策的科学化、民主化，提升科学发展的决策水平；要做科学发展观的忠实执行者，提升科学发展的执行水平。     

当代青年幸福观的时代诉求及培养

青年幸福观是指青年对什么是幸福、如何才能幸福的根本看法。不同的人生观与价值观使青年具有不同的幸福观。青年作为国家未来的建设者和接班人,是国家重要的人才资源,其幸福观直接关乎社会的进步。根据时代发展对青年幸福观的要求,应从马克思主义幸福观理论出发,在劳动实践中培养青年符合社会价值的幸福观和创造性幸福观,不断促进青年的自我完善和全面发展。     

论我国产业政策的法治化及实施制度重构

产业政策的实施机制的完备是产业政策功能实现的根本,而产业政策的实施必须按法治化的思路进行,而当前我国处于经济转型期,现有的经济体制状况要求国家宏观调控主要运用经济政策和经济杠杆对经济生活进行间接的、一定范围内的干预。在这种体制转型过程中,产业政策可以起到关键性作用。     

刑事现场照片电子案卷制作研究

现场照片数字化处理具有快速、方便的特点，能为刑事诉讼提供不同相纸的现场案卷，免去了冲胶卷、放大照片及粘贴等烦琐的制作过程。运用计算机制作现场照片的电子案卷，是对传统制作方法和保存手段的一次新的挑战、一次质的飞跃，是现场摄影的发展方向。     

物权法定原则

物权法定原则决定了物权法的基本性质与特征,也严格地限制了当事人在创设新型物权、改变既有物权之内容等方面的意思自由。物权法定原则的内涵是指物权的种类、内容、效力以及公示方法由法律规定,原则上不能由法律之外的规范性文件进行规定,也不能允许当事人自由创设物权的种类以及确定物权的内容、效力和公示方法。作者比较了物权法定模式的表述方式和基本功能,并认为我国物权法中物权法定中的“法”应当被主要限定为法律;司法解释应当具有一定的创设物权的功能;判例不能创设物权。当事人关于物权设定的约定违反物权法定原则的法律后果,应当根据不同的情况来确定。     

远离民愤抑或迁就民愤——论民愤在刑事司法中的角色定位

民愤影响定罪量刑是中国刑事司法的现实图景。民愤作为外在的监督力量能够促进司法的良性运作,我们应该正视民愤,杜绝打击、压制民愤,让民愤得到充分表达;但是,司法有其独有的运作规律,民愤与司法在案件的具体裁量上存在着种种冲突与矛盾,民愤不应干涉到个案的具体裁量。