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51.
52.
本文以Web of Science核心文集库2001-2021年发表的353篇关于数字政府研究的文章为样本,运用Cite Space知识可视化软件,通过关键词共现图谱、关键词聚类图谱、演化路径知识图谱和关键词分析,总结了国外数字政府研究概况、国外数字政府研究热点聚类及其发展脉络。研究发现,从2001年起,国外数字政府经历了技术规制、智慧赋能和价值塑造三个阶段,包括十个重要研究聚类,可被分为知识促进、科技支撑、价值培养和合作体系四大主要研究内容。随着数字时代的新要求,数字科技革新和建设路径优化、公共数字伦理和数字素养提升、国家数字主权和公民数字保护预计将成为数字政府研究的热点问题。 相似文献
53.
李全英 《中国劳动关系学院学报》2008,22(6)
企业文化是社会主义文化建设的重要组成部分。企业文化建设与职工素质提升为企业的全面、协调、可持续发展注入了新鲜活力,在贯彻落实科学发展观,构建社会主义和谐社会中起着不可或缺的作用,并已逐步成为知识经济时代中企业腾飞的翅膀。如何在企业文化建设与提高企业职工队伍素质中发挥积极作用,更好地为推动社会主义文化大发展大繁荣服务,是摆在工会组织面前的重要课题。 相似文献
54.
工会文化建设是企业文化建设的重要组成部分。在新形势下,要准确把握企业文化建设与工会文化建设的一致性和相同点,发挥工会文化优势,不断丰富企业文化内涵,提高企业职工的整体素质,更好地发挥工会文化在企业生产建设中的作用,从而促进企业又好又快的发展。 相似文献
55.
传统和合文化背景下的表达权 总被引:1,自引:0,他引:1
易顶强 《广西政法管理干部学院学报》2008,23(5):3-6
对中国传统和合文化的开新与挖掘,吸收其积极思想,对现代公民行使表达权具有重要的指导意义。传统和合文化包括“以和为贵”、“和而不同”以及“中庸之道”等重要内容。和合文化作为我国公民行使表达权的特有文化背景,不仅有利于实现对多元化利益表达的包容。同时,还有利于对个性化利益表达的支持,以及对冲动性利益表达的抑制。 相似文献
56.
洪大容和"古杭三才"的儒家"益者三友"思想,是东北亚文化交流的组织基础;以追求真正学问之道为文化取向;他们的友谊和文化交流为东北亚文化的发展和东北亚精神家园建设在历史上产生了积极影响。洪大容作为朝鲜的实学家在北学中国,接受西方文化中,确立了"学问的多元化",追求着自主意识,他为东北亚文化在朝鲜的个性发展所作的贡献恰恰丰富了东北亚文化的精神家园,并在历史上起到了承前启后的作用,为东北亚各国各民族的自觉、自立、自信、自强一直产生着积极的影响。 相似文献
57.
周亚洲 《天津市工会管理干部学院学报》2001,9(4):52-56
本文对毛泽东的中西文化比较观的探讨,从三个层面展开.首先阐述毛泽东的中西文化比较研究重在揭示古今之异,亦即把握封建文化与资本主义文化的对立;其次通过对毛泽东早年有关论述的具体分析,以说明毛泽东的中西文化的比较研究尤其关注中西文化在道德方面的差异,借以强调中国文化为伦理形态的文化,不重视知识论意义上的文化,只重视道德文化;再次阐述毛泽东的中西文化比较研究不是一种纯理论的探索,而是为了提倡向西方学习. 相似文献
58.
赵伟 《广西警官高等专科学校学报》2001,14(2):34-36
随着计算机应用软件多种类的开发 ,利用计算机来处理图像已成现实。计算机图像处理技术(也称数字图像处理技术)相对于传统的暗房技术 ,不但具备传统暗房技术制作影像的所有的技巧 ,而且还有许多传统暗房技术不可比拟的优势。数字图像处理技术是摄影艺术再创造的技术 ,可制作完美无暇的照片 ,照片质量比传统暗房技术制作的质量更高,对环境无污染 ,出片速度快、省时、省财、省力、省地方。数字图像处理技术必将取代传统的暗房技术 相似文献
59.
三苗、荆蛮与瑶族来源问题 总被引:5,自引:0,他引:5
在文献记载和考古学材料相结合之下,作为三苗文化遗存的长江中游史前考古学文化,应是包括瑶族先民在内的各古代部族在远古时期的文化遗留。商周时期荆蛮获得了较大的发展,在与■、越、巴、卢戎等族的交错杂处中,经过长期的民族融合和文化整合,孕育形成新的古代民族族群,这些族群在秦汉以后被史籍按分布地城称为长沙蛮、武陵蛮等.并最终从中分化出莫徭。瑶族的民族来源和文化渊源由此有了比较明确的线索。 相似文献
60.
名人故居旅游文化资源的保护 总被引:9,自引:0,他引:9
名人故居是一种重要的旅游文化资源,含有丰富的人文价值.充分挖掘名人故居中的文化内涵,是倡导文化旅游,提高旅游品味,促进旅游持续、健康发展的重大举措. 相似文献