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181.
民事公诉制度质疑   总被引:17,自引:1,他引:16  
近来不少学者主张在我国应尽快建立民事公诉制度,赋予检察机关在一定范围内的民事起诉权,而从保护社会公益、解决群众性纠纷、保护弱者和加强法律监督四个方面分析,民事公诉制度在理论上存在着误区和在实际运作上可能陷入困境.其不具有存在的合理性、合法性和必要性,解决相关问题应加大行政执法力度,加强检察监督,赋予检察机关民事诉讼参诉权.  相似文献   
182.
海峡两岸青年政治价值观异同比较   总被引:5,自引:0,他引:5  
青年的政治价值观反映青年对所处社会的政治现实与理想的基本评价.源于海峡两岸社会政治背景的差异,两岸青年在政治效能感、政治理想追求、政治现实的评价和两岸关系发展等问题上相异也十分明显,但两岸青年对社会政治昌明的追求和共同传承的爱国主义精神纽带,又构成了两岸青年的政治价值观的相通之处.为了促进台湾青年对祖国大陆的了解与信任,必须加大对台政策宣传,积极推进两岸青年的沟通与交流.  相似文献   
183.
网络经济与网络政治   总被引:1,自引:0,他引:1  
随着网络在全球的发展,网络经济和网络政治成为当前的一个热点.如何把握网络政治的脉搏、发展和利用网络政治成为当前需要迫切解决的问题.  相似文献   
184.
本文对贵州民族法制建设的发展情况作了简要的分析和总结,并指出其存在的不足,为健全和完善贵州民族法制,促进贵州民族地区经济的发展,提供参考性的建议.  相似文献   
185.
新经济时代中国电子商务的现状及发展前景   总被引:5,自引:0,他引:5  
吴晓松 《思想战线》2001,27(4):33-35
在经济全球化背景下,新经济是以信息技术革命带动的、以高新科技产业为龙头的知识经济.新经济具有低失业、低通货膨胀、高增长的特点.作为新经济的组成部分,电子商务是IT技术涉足经济领域与网络经济发展的产物,是各国经济增长的强大动力.我国正处于电子商务发展的初级阶段,在网络基础设施、信用体系、物流配送、网络安全、法律制度等方面都需进一步加强和改进,以适应新经济发展的要求.  相似文献   
186.
日本及中国的稻作文化与祭祀   总被引:3,自引:0,他引:3  
中日两国历史久远的稻作文化及相关的祭祀,虽有地域、民族的差异,但也有不少类似之处.这与文化的传播与交流不无关系.通过实证性、复合性的比较研究,可以阐发东亚稻作文化的一些共同特征.  相似文献   
187.
我国 1 997刑法典仍存在重刑化倾向 ,表现在 :控制死刑适用未有重大突破 ,死刑罪种没有大幅度削减 ,绝对确定的死刑规定有增无减 ,死刑量刑幅度过大。我国刑法中死刑过多 ,与国际轻刑化趋势不相符合 ,不利于我国刑罚目的的实现 ,死刑不仅有较大的副作用还可能在刑事诉讼上造成难以弥补的损失。我国死刑居高不下的主观原因有封建重刑思想、传统价值观和刑罚观的影响 ,现阶段我国经济不发达、社会治安状况严峻和刑事立法体制的制约是其客观原因。  相似文献   
188.
对劳动价值源泉的现代经济分析   总被引:6,自引:1,他引:5  
世纪之交,劳动价值论面临着社会经济现实的严峻挑战。本文通过对现代价值形成的各类问题的分析,证明了劳动仍是价值的唯一源泉,剔除了劳动价值论中某些不符合实际的传统结论,澄清了人们对这一理论的某些简单化理解,肯定了劳动价值论仍具有巨大科学意义,足以充当现代经济分析的基础理论和基本工具。  相似文献   
189.
民族问题无小事。当今世界一些多民族国家因民族问题而导致民族纠纷、冲突不断,乃至国家解体,造成了深重灾难。邓小平把马克思主义民族理论与当代中国民族实际相结合,初步回答了在中国这样一个经济文化比较落后的统一的多民族国家里,如何巩固和发展平等、团结、互助的民族关系,加速发展我国少数民族地区的建设,实现全民族共同进步、发展和繁荣的问题,创立了独具中国特色的马克思主义民族理论。本文从民族平等论、民族团结论、民族区域自治论和民族发展论四个方面,把握和阐发邓小平民族理论的基本内涵及当代价值。  相似文献   
190.
现代宗教热的社会根源探析   总被引:2,自引:0,他引:2  
现代宗教热导源于现代工业文明所引发的精神危机 ,有着深刻的社会根源 :生态危机、核威胁、城市恐怖综合症、社会分离、变式文化、物质刺激、信息化、快节奏、社会竞争以及工业文明向后进地区的推进造成了普遍的焦虑与恐惧感、孤独与寂寞感、失落感、依赖与疏外感、疲惫与紧张感及适应能力缺乏感。这些精神问题的存在一方面刺激了人们的宗教需求 ,另一方面也促使人们重新审视“和谐”对人生命的本质性意义  相似文献   
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