Turkish foreign policy in the post-Arab Spring era: from proactive to buffer state

Our globalising world is presently in a state of global turmoil. Risk, uncertainty, and insecurity are the terms that shape global/regional/national/local affairs and developments. The refugee crisis and the war against ISIL constitute the twin crises creating seismic impacts and consequences that in turn escalate risk and turmoil. Turkey is situated at the heart of these two crises, being very much affected by them and, therefore, perceived as a pivotal actor in the way in which the West is dealing with them. Yet, the West’s current instrumentalist and functionalist approach to Turkey as a buffer state designed to contain these two crises in the MENA does not offer an effective and sustainable solution to these crises, much less provide the stability and order that is direly needed in regional and global affairs.     

Volatile and Violent Relationships Among Women Sentenced for Homicide in Sweden Between 1986 and 2005

Data from Swedish court judgments of all 124 women convicted of homicide during 20 years was analyzed. The typical pattern was an abused woman who kills her intimate partner at home with a knife, often with alcohol involved. A subsample (n = 66) was analyzed qualitatively, with a focus on intimate partner relationships. The findings indicate that female homicides usually take place after a long progression of violence and reflect women’s subordinate gendered position. Situational triggers finally lead up to the killing event. Gender equality and the so-called woman-friendly welfare state in Sweden do not appear to reduce women’s volatility in violent relationships.     

略论孟子民本思想的当代价值

以孟子为代表的民本思想是中国传统政治文化中最具进步性的永恒的思想主题,它是以人民为国家政治本体的一种思想体系,是近现代民主的原初观念形态。民贵君轻、民心向背决定政治成败是孟子民本思想的基本理念。孟子为提倡民权提供了一条很好的思路,并提出了以保民、养民、富民、教民为基本内涵的民生主张。从这些政治理念中必将得出具有政治实践意义的结论：为政一切从人民利益出发,一切政治措施必须以人民的利益为归宿,否则就是离民背本。     

当代工人阶级主人翁地位刍议

随着改革开放和社会主义市场经济的建立 ,我国的所有制结构发生了深刻变化 ,在国企改制的现时代 ,正确认识工人阶级的主人翁地位 ,发扬工人阶级的主人翁作用 ,切实维护工人阶级享有的权利 ,在理论上和实践上都具有重要意义。     

以人为本的马克思主义哲学当代形态下的教材建设

以人为本的时代精神应当成为马克思主义哲学当代形态建构的内在依据,而马克思主义哲学教材建设也应当本着这一思路进行变革。马克思主义哲学新教材编写应当包括人与自然、人与社会、人与思维、人与自我、自我与世界五大板块。     

论公款使用人的共犯责任

本文从司法实践的角度对挪用公款罪中公款使用人的共犯责任进行了探讨,并对使用人构成挪用公款罪共犯的条件及其刑事责任等进行论述,认为挪用公款罪中公款使用人只能是个人,私有公司、企业的所有者、经营管理者则可成为挪用公款罪的共犯。     

警察出庭作证问题研究

近年来,警察出庭作证成为各方关注的热点之一。首先,从比较法的角度分析了两大法系刑事诉讼中警察出庭作证的异同点及其成因,澄清了媒体呼吁警察出庭作证常态化的误区,其次分析了我国警察出庭作证现状及确立警察出庭作证之必要性,又次从理论和实践两个层面分析了警察出庭作证必须克服的障碍,并在此基础上规划了警察出庭作证范围“度”的把握,最后设计了警察出庭作证的制度保障措施。     

政府法律顾问制度模式研究——以律师职业为视角

完善政府法律顾问制度是全面推进依法治国的客观要求,是深入推进依法行政,加快法治政府建设的需要。因此,应加大政府法律顾问对政府工作的参与程度,建立以发现和预防为主的政府法律顾问制度工作机制,准确定位顾问律师与政府之间的关系,保证顾问律师的独立性。     

唐以前盗罪之变迁研究

尽管名称不一,但盗罪无疑是古今刑事法律均极为关注的罪名,今人也习惯于以财产性犯罪来理解传统中国的盗罪。然而,在中国文字初创之时,“盗”其实是泛指“不正”“不当”之义的词汇;至战国时代,才被相对明确地用来指称侵犯财产的行为,但其“不正”“不当”之义也并未完全消失。此种日常语义的多层次性也影响到战国秦至汉代的法律对盗罪的设计,使盗罪一方面以非法取财为主旨,另一方面又保留着超越财产性犯罪之概念限定的可能,从而表现出一定的含义复杂性。至魏晋南北朝,立法者们虽试图对盗罪予以分化或净化,但由于“盗”字的日常语义依然具有多层次性,作为法律术语之盗罪的含义复杂性也无法彻底改变并最终遗留在唐律之中。     

象形、象意与表意——论汉字审美符号的存在方式

唐兰先生在"六书说"的基础上,提出"象形、象意、形声"的"三书说",裘锡圭先生对唐说提出质疑,提出了"表意、假借、形声"的"新三书说"。"旧新三书说"把"意"变成了低一层次的概念,在一定程度上消解了汉字"象"的因素,其主要缺陷是对汉字这种审美符号的存在方式缺乏一种特异性的自觉和同情。而汉字中或凝练或抽象的形象,往往是事物精华的浓缩和概括,透过汉字的形象,可以看到中国人的观念的凝聚。中国精神与中国知识,以仍然鲜活的形式,体现在文字的创造中。"象"与"意"作为一种特殊的统一体,在汉字的发展史中,起着深刻的作用。汉字构形中的"抽象",表现了汉字写"意"的特点,唤醒了我们对中国艺术"写意"的传统意识。象形、象意,包含着"象"与"意"两大传统的交融,并通过"象外之象"、"意外之意",开辟辽阔浩渺的审美空间。因此,我们对汉字的认识必须超越认识层面,进入美学探索的境界。