论新闻工作者的现代意识

为适应知识经济时代的要求 ,增强现代意识 ,提高现代素质 ,是新闻队伍建设的当务之急。新闻工作者应解放思想 ,更新观念 ,更新知识 ,努力创新     

未来社会的一种精神自觉与生活态度

从思想史这个角度看 ,人类自觉精神的拓展与深化是无所不及的。近代以来 ,人的自觉与主体精神的高扬使人的解放成了时代的主题。相信经历全球现代化的过程 ,人类自觉精神的拓展必将叠位于中国传统文化的仁善之域。仁、孝在未来社会作为人类的自觉精神和生活态度将予以确认。     

邓小平中国式现代化思想与当代社会主义理论的建立

邓小平创立的中国式现代化理论,标志着社会主义理论由传统形态向当代形态的重大转变。指导中国式现代化的思想准则体现了建立当代社会主义理论的历史自觉。中国式现代化的战略方位、首要任务、内在动力和科学内涵则在很大程度上分别为当代社会主义提供了现实基础、核心内容、发展模式和根本目标。     

庄子思想的现代价值

庄子哲学中有许多与现代文明观念相吻合的思想资源 ,主要表现在以下几个方面 :自由精神、平等意识、张扬个性、和谐精神、不为物役、生态智慧、返朴归真、宽容精神和批判精神等 ,在现代化进程中 ,我们应有意识地借鉴这些宝贵的思想资源     

家政哲学的学术解析

当代中国家政学的研究,是对传统儒家家庭思想中的思维原则及方法的认识与反思,是对传统儒家家庭思想向现代家庭思想转变中出现的问题之哲学层面的认识与反思。     

农民专业合作社利益联接机制研究

农民专业合作社已被确立为引领农民参与国内外市场竞争的现代农业经营组织。但利益分配问题是合作社不可避免的难题,它关系到合作社的存亡和发展。所以,健全合作社的利益联接机制是规范和发展农民专业合作社的核心。     

盐业合伙契约的历史意义和现代价值——兼论新《合伙企业法》的不足与完善

合伙兼具设立简便、出资灵活、管理便利等诸多优点,是一种古老而又有生命力的人类生产活动的组织方式,各种合伙制度又因历史传统、经济基础等不同而在形式和内容方面呈现出差异性.盐业合伙契约作为我国近现代一种独具民族传统特色的资本组织形式,具有十分丰富的内容和非常鲜明的特点,分析盐业合伙契约并阐释其历史意义和现代价值,对于探讨我国新《合伙企业法》存在的不足,提出完善的思考和建议有着一定的启发作用.     

浅谈公安院校学报工作现代化

公安院校学报工作现代化是市场经济发展的需要,是社会信息化的大势所趋。现代化的管理意识和现代化的编辑理念是实现学报工作现代化的前提条件。现阶段公安院校学报工作的现代化建设,应以构建现代化的信息收集、存贮、应用系统,现代化的编辑、校对、排版系统,现代化的学报工作管理系统,现代化的学报传播系统为基本目标。     

Modern poetry,popular song and their dangerous liaisons

Abstract

In this article, Tsuboi Hideto examines the mutually entwined pursuits of modern poetry and music in interwar Japan, focusing especially on the work of Nakahara Chūya, Kitahara Hakushū, and the People's Poetry group. Cutting across their respective distinctions within the poetry establishment, Tsuboi draws attention to these figures’ shared investment in symphonic, folk and popular music. In so doing, he identifies among them a prevailing concern for curating a poetic voice that might harmonize the conflictual registers of individual and collective expression and thereby attune the work of the poet to that of the ‘people’ more broadly. Meanwhile, the essay traces the currents of modernist and avant-garde thought in Japan and Europe that framed these poets’ engagements with music and sound. Tsuboi then illustrates the varying degrees to which these voices, forged within the cosmopolitan milieu of the Taisho period, bent toward the nationalizing project and later gave way to the chorus of wartime fascism and imperial expansion.     

Here be monsters: a choreomaniac's companion to the danse macabre

Consider this a vade mecum: an invitation to “walk with me” through more or less uncanny terrains of worlds in the making in search, of(f) course, of monsters. The search will be delving into the areas of “creepypasta:” pieces of cursed prose and pictures that circulate online, waiting to contaminate and possess the next reader. Using a theoretical framework of posthuman and feminist theory, not least the work done by Jacques Derrida and Donna Haraway, this vade mecum asks what it might mean to engage ethically with that which is not supposed to exist, but which haunts us nonetheless. In other words: what does it mean to move, live and engage with spectres in digital times?