中国共产党的利益代表性和社会利益关系调节

中国共产党要调节好各种社会利益关系,必须以各种群体利益的共同发展为出发点,制定方针政策,着重调节经济利益,疏通利益表达渠道,扩大执政的群众基础。     

论网络赌博罪的认定及其立法建构

网络赌博罪是一种新型犯罪形式,凭借其犯罪成本低、风险小、利润丰厚等优势,而在全球迅速蔓延.相对于传统赌博罪来说,网络赌博犯罪隐蔽性更强、监控难度更大、犯罪来势更猛、危害后果更重.网络赌博罪的构成要件有其自身的独特性,不易认定,再加之现行刑法对此规范不明确,其已成为一种危害严重但又打击不力的犯罪.对此,我国必须尽快完善赌博罪的构成要件和法定刑,积极寻求刑事法律冲突的国际协调和合作,以合理组织对此类犯罪的反应.     

转化犯若干问题探析——以转化型抢劫罪为视角

转化犯为我国刑法所独创的犯罪类型,具有立法实践在先、理论研究在后的特点。转化犯与准犯、结合犯、牵连犯的内涵均不相同,不应将其与此三个概念混同起来。转化犯的成立条件包括前提条件和必要条件这两个方面,应当以转化后之罪的既未遂标准来判断转化犯的既未遂问题。     

坚持和发展职代会制度的几点思考

职代会制度是推进企业实行民主管理和民主监督的基本制度。企业改制后,同样应该得到坚持和发展。工会应当适应形势,充实和调整职代会的职能,正确处理与股东大会、董事会、监事会的关系,切实发挥职代会的应有作用。     

艰苦奋斗与全面建设小康社会

在新世纪全面建设小康社会起步时 ,我们要正确认识艰苦奋斗与全面建设小康社会的统一性 ;充分认识艰苦奋斗建设小康的重要性 ;丰富艰苦奋斗新内涵 ,从而把党的伟大事业推向前进     

正确认识和处理新时期农村人民内部矛盾

正确认识、及时化解人民内部矛盾是真正代表农村最广大人民群众根本利益的必然要求,也是保持农村社会稳定的必要条件。农村人民内部矛盾的产生原因是多方面的,要正确处理这些矛盾,必须在正确认识的前提下,善于运用经济的、行政的、法律的、思想教育的等各种手段,及时化解矛盾,解决纠纷,确保广大农村社会稳定。     

早期以英语为媒介的中学西渐

鸦片战争前夕,伴随着基督教新教大规模东进,传教士在向中国介绍西学的同时,自觉或不自觉地以英语为媒介向西方介绍中学。传教士向西方介绍中学的努力,一方面是为了更好地在中国居住和传教,有效配合列强对华掠夺,另一方面也使中学多了一个直接走向世界的窗口,有助于中西学术的对话和交流。     

论警察的法律意识

公安工作提供的是一种公共产品 ,它不具有竞争性和排他性。警察的法律意识和法律素质问题 ,已成为制约公安工作的重要因素 ,也是人民群众反映强烈的主要问题。我们可以运用社会学、心理学和法学的相关知识 ,对警务人员的法律意识进行重点分析 ,以引起相关部门的注意 ,使公安工作更趋合理和完善     

股权分置改革的市场反应研究——以中小企业板为视角

本文以深市中小盘为样本,采用事件研究和回归分析相结合的方法,检验了股权分置改革的市场反应.研究发现,市场对股权分置改革各批次各事件期反应不一,随着时间的推移,市场越来越成熟了;流通股东在中小盘股改中获得了短期利益,非流通股东获得了流通权;流通股东参会率等变量对累计异常报酬率有显著的解释作用.这表明只有非流通股东具有诚意来设计对价方案,流通股东积极参与,才能达到共赢.     

THE EVOLUTION—OR END—OF MARRIAGE?: REFLECTIONS ON THE IMPASSE OVER SAME‐SEX MARRIAGE

The debate over legalizing same‐sex marriage implicates the question of whether doing so would signal the end—or destruction—of the institution of marriage. The appeal to preserving a millennia‐old tradition of marriage against change fails to reckon with the evolution that has already occurred. Invocations of gender complementarity between parents as essential to child well‐being also conflict with growing recognition in family law that children's best interests can be served by gay and lesbian parents. Canada's path toward same‐sex marriage suggests that impasse need not be inevitable. In the United States, this impasse stems in part from the problem that same‐sex marriage serves as an emblem of everything that threatens marriage.