推进人大代表联系群众机构建设的几点建议——基于对新加坡国会议员接见民众制度的考察与借鉴

如何建立健全代表联络群众的机构,搭建好代表联系人民群众的平台,从而更好地支持和保障代表密切同人民群众的联系、依法履行职责,是新时期人大工作必须解决的重大课题。完善代表联系群众制度,是党的十八大报告明确提出的要求。党的十八届三中全会进一步明确要求"通过建立健全代表联络机构、网络平台等形式密     

行政公益诉讼原告资格问题研究

对行政公益诉讼原告资格的探讨已经成为一个不可回避的核心的问题。本文结合各国已有相关制度经验以及理论界的探讨,在分析我国现行法律及现状的基础上,对我国行政公益诉讼制度中的原告资格问题的重建提出了一些构想。     

“济王赵竑案”的底色

宋理宗与史弥远为"伪学逆党"案平反昭雪,却不肯为济王赵竑的冤案平反昭雪,因为后者是由他们一手造成的冤狱,在他们看来,平反昭雪,就意味着对自己的否定。济王赵竑之冤具有双重内涵。理宗的皇位,本该是赵竑的,只因他不满史弥远的擅权自重,发了几句牢骚,传入史弥远之耳,使史弥远蓄意废了这个皇储,矫诏立了理宗,此事本来就冤;赵竑被贬为济王,当地百姓为其不平,起事拥立赵竑为帝。     

从追问技术到单向度的人——试论海德格尔与马尔库塞技术异化思想的内在联系

具有师生关系的海德格尔与马尔库塞无疑是西方20世纪最杰出的两位思想家。两位大师在诸多问题尤其是在技术问题上都进行了深刻的哲学运思,但由于二人在学术上的分歧和政治立场的不同,人们往往将其二人对立,把过多注意力集中在二人的争论上而容易忽略他们在思想上的密切联系和连续性。通过深入分析他们的技术思想,会发现两人的思想虽然理论基础有根本的不同,但其中却有着千丝万缕的密切联系,值得我们进一步挖掘。     

积跬步而至千里——读姚文仓先生《跬步集》有感

这是一部见微知著而思想明晰,包容广博又不失精深的文集。收入这个集子中的40多篇文章,凝聚着姚文仓先生半生的心血,勾勒着他深邃的思维轨迹,渗透着他     

运去众材倾大厦 时来一事即千秋--读<刘光弟集>札记

近代以来,面对中固二千年来未有之大变局,知识分子经历了空前严重的精神危机.本文通过对刘光弟参与到戊戌变法活动中来并终于为之流血牺牲之前仕宦生涯和心路历程的剖析,揭示了知识分子在大变革时代精神上的彷徨、痛苦及其应对时代巨变的态度和策略,指出戊戌变法维新事业至少在一部分参与者心目中一开始就是一场无效的临终抢救.但由于他们囿于传统道德的束缚,在感情上难以决然割舍封建人格理想,而终于导致了悲剧性的人生结局.认识到这一点,对我们正确把握戊戌变法的历史意义不无裨益.     

文人与印章的艺术化:论印章由实用向艺术的转化

中国的印章历史久远,从存世的古代玺印来看,早在战国时期其形制与制作已相当完备与精良,有了官印、私印、词语印、肖形印、烙印等区分,但只是以实用的面目出现,而不是当今以欣赏为主要目的的一种艺术形式——篆刻艺术。印章由实用到艺术的转化,经历了一个极其漫长的过程,     

季麒光与台湾

季麒光,江苏无锡人,康熙十五年进士。康熙二十三年,清廷在台湾设立一府三县,隶福建省。季麒光奉调赴台担任诸罗县首任县令,为清初台湾历史上的重要人物。本文利用《蓉洲诗文稿》《东宁政事集》等一手资料,通过季麒光著作的湮沒与寻获,季麒光赴台路线、任职时间与离台时间,季麒光与清初台湾之赋税田土,季麒光与清初首部《台湾府志》之编纂,季麒光与清初台湾的教育与科举,季麒光与沈光文之交往六个方面,对季麒光在台任上的所作所为作一全面、系统、深入的研究与探讨。     

简论期刊集稿的意义、作用和对策

组稿、自投稿、推荐稿、内稿等是期刊文稿的重要来源。近几年,产生了一些具有开拓性、创造性的集稿方式,有的把主动的组稿与被动的自投稿相结合,产生新的集稿方式;有的借鉴其他媒体的集稿方式;还有是根据自己期刊的特点在实践中摸索出来的其他方式。