社会安全阀与维稳新思维

一些基层政府在面对突发性群体事件时往往采取不负责任的粗暴手段,企图靠打压来遏制,岂不知这种治标不治本的维稳方式非但不会化解矛盾,反而更易激化冲突     

闲话“装佯”

装佯,就是装假、乔装,就是装模作样、装腔作势、装聋作哑,就是"猪鼻子插大葱一装象",北京话里说"装蒜"、"装孙子",现代人说的"作秀"、形式主义,大抵都是这个意思。     

近7成民众认为专家权威下降因其受利益集团绑架

现在部分专家经常为明显不正确、不公平的现象做辩解并且死不认错。原因就在于他们根本不需要为自己的言论负责。因为他们已经被利益集团猎获,没有公众口碑照样可以活得非常好。但这类     

改文风重在改学风作风

我们党的延安时期，毛泽东曾要求全党改变“党八股”之文风。为了说明“党八股”的危害，毛泽东模仿“党八股”的形式，“以毒攻毒”地给它列了几大罪状：空话连篇，言之无物；无的放矢，不看对象；甲乙丙丁，开中药铺；语言无味，像个瘪三；不负责任，到处害人；流毒全党，妨害革命；传播出去，祸国殃民。     

毛泽东、周恩来、邓小平为官僚主义画像

毛泽东为官僚主义画像1944年,毛泽东在延安的一次干部会上,讲到官僚主义的问题,念了一首咏泥神的旧诗,用泥塑神像来比喻官僚主义者。他说,除了三餐不食这一点不像外,官僚主义者的其他方面都很像一座神像:一声不响,二目无光,三餐不食,四肢无力,     

确立真正的人文精神

法权人格、独立个性和社会公正的缺失,使蕴含在西方后现代主义思潮中的宗派主义思想倾向乘隙而入,导致了当代中国人文精神的宗派化。通过前面三部分的分析,我们展示了人文精神在现、当代中国社会中的历史命运。如果说,现、当代中国人力图把古代中国人文精神加以美化,那么他们同时又竭力把现、当代中国人文精神加以魅化,即神秘化和宗派化。面对这样的局面,再抽象地、孤立地侈谈"人文精神"这个概念,不但不合时宜,简直是不负责任的了。     

“一把手”如何做好班子凝心聚力工作

"一把手"岗位,对如何凝聚班子成员,是单位建设的核心,它对单位建设具有示范、引领和凝聚作用.本文就这个问题谈几点思考. 一、做好班子凝心聚力工作,"一把手"就要善于用共同的工作目标调动人、激励人     

声音

◆像走马灯一样（换县委书记），说白了就是欺负老百姓，就是拿老百姓开玩笑。一个县委书记干一两年就走，连情况还没有摸明白就走，这确实是对老百姓不负责任，没有五到七年的工夫，很难把一个县治理好。 ——广东省委副书记朱明国在参加省委全会汕头组分组讨论时说     

马歇尔选帅六原则

马歇尔最大的特点是知人善任。他有一套严格的用人标准，有六个原则：第一，坚决不用跑官要官的人。即使是有人说情，施加压力，也坚决不用。第二，不用文过饰非、邀功推过的人。在马歇尔看来，邀功推过是不负责任的表现，不敢负责的人是不可能胜任领导工作的。