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耿彦波是个有争议的人,争议从他在灵石搞古城建设时就已开始。对他的争议,多集中在如下方面:他的挽救“古城”,是真在保护文物,还是在搞假古董;他的拆迁,伤害被拆迁户利益,是造福市民,还是政绩工程;他投入那么多资金搞市政建设,账本是否清楚,欠债能不能还得上…… 相似文献
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天之骄子生命之花的凋零 2012年7月15日零时,一位名叫“基督一耶稣”的新浪微博用户发出了这样一条微博:“我走了,希望能找到一个安静的属于我的世界。我不适应这个世界,我要寻找属于我的世界去。如果有灵魂的话,我会回来看看这个世界,看看这个让我不知道如何形容的世界!”消极的文字引来其他用户的关心,多人纷纷留言表示愿意同他聊天,帮助他渡过难关。原以为这条微博只是博主一条牢骚帖,怎料接下来“基督-耶稣”一连发了18条微博,而微博的内 相似文献
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群众看平安,首先看公安。究竟如何让百姓感受真正的平安,安康实现的警车招手就停乃至命案必破等重举,的确给百姓兑现了平安的承诺。 相似文献
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面对被拆成一片废墟的村庄,姜涛将一份平度市东阁街道办事处的《答复意见书》拿给本社记者看.内容如下:“北姜家庄村是在集体土地上的村庄自主拆迁改造,尚未进入土地征收阶段,并不存在违法征地问题。街道只是协助指导开展工作,不存在违法参与该村旧村改造行为。”“拿到这份答复,我咋也想不通,你说我们村都被拆成这样了.居然还没有征地?如果不征地就这样乱拆,还不违法?怎么还不存在违法征地问题呢?街道还没参与,拆光了全村房子,都是村委会自作主张?村委会有这么大的胆子吗?村委会这么胡搞,政府会不管?”姜涛喃喃地问。 相似文献
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2014年9月5日晚7点。“中国影响性诉讼论坛——念斌案与中国刑辩”在清华大学明理楼举行。论坛尚未开始,阶梯会议室里已经座无虚席,连过道里、窗台上都是人。念斌案已经有了阶段性的结果,与会者关心的不仅仅是念斌个人的结局,更多的是对念斌案的反思。 相似文献
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安康,不仅仅是陕西省所属的一个地市名称,同时也是祝福语中的频出词和常见词;像国泰安康、幸福安康、福寿安康以及安宁康泰等等。 相似文献
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现代社会是一个契约社会.公民之间通过契约发生民事关系,公民、市场主体与国家遇过契约建立行政、经济关系。 相似文献
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2010年8月26日,是《中华人民共和国律师暂行条例》颁布30周年的日子。尽管今天比之当年,律师队伍和事业有了突飞猛进的发展, 相似文献
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