汉代的回避制度

汉代为加强对官吏的管理,实行官吏籍贯回避制度《。汉书》记载",东汉刺史可考者凡二百八十人,知籍者百六十七人,无一本籍,是避本州也";"洛阳令知籍者十人,亦无一本籍";"县令长其籍贯可考者二百五十九人,丞尉籍贯可考者二十六人,不但非本县,且非本郡人"。可见对地方长官的籍贯限制更严。京畿也不例外,一律不用本籍人。     

商鞅、邓小平为什么能成功

从历史上看，中国的改革事业是延绵不断的。战国时期商鞅和秦孝公的变法是两次大规模的变法，奠定了秦国崛起称霸，乃至后来统一中国的基础。西汉末年的王莽在史学家看来形象比较负面，但如果客观地回顾历史，     

授权就要信任

东汉末年,天下大乱,诸葛亮于隆中躬耕陇亩,后经刘备三顾茅庐出山。其兄诸葛瑾(字子瑜),避乱江东,经孙权妹婿弘咨荐于孙权,受到礼遇。初为长史,后为南郡太守,再后为大将军,领豫州牧。     

“政治完人”冯道的领导艺术

冯道，生于唐朝末年，卒于五代后期，一生中共辅佐了11位君主。最为特别的是，每一次政权更替后，冯道总能稳居高位，屹然不倒，最终全身而退。在中国政治史上，他是独一无二的人物，被后世称为“政治完人”。     

三贤之二——郑玄

郑玄(127—200),字康成,今高密市阚家镇双羊社区后店村人,东汉大司农、经学大师,被后世称为承前启后的伟大经学家、卓越的古籍整理学家、汉代重要的思想家、中国古代杰出的教育家。郑玄少年时就聪明好学,13岁时能诵"五经",并     

观微知人

中华民族五千年的悠久历史，培育出许许多多德才双馨的英雄。他们无论是处于动荡落魄之时还是在鲜花和掌声面前，都能做到“唯以国家与民众为念”，展示了良好的为官品德。西汉末年的冯异将军就是他们当中的杰出代表。     

唐宣宗：从“傻子”亲王到强势天子

唐朝末年，一个小沙弥追随一位高僧，云游到江西的百丈山。悬崖峭壁间，一道瀑布飞流直下，高僧不禁吟起诗来：“千沟万壑不辞劳，远望方知出处高。”高僧目光转向沙弥，微笑着注视着他。沙弥稍作沉吟，对出下旬：“溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”吟罢，     

惟楚有信：古有季布，今有“两孙”

《史记·季布栾布列传》记载：秦朝末年，在楚地有一个叫季布的人，只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都设法办到，讲诚信那是出了名的。当时楚地流传着这样一种说法：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”意思是说如果能够得到季布的一句应诺，比得到什么都宝贵。     

“五看”选贤才

在中华民族的历史上，历代远见卓的政治家、思想家都把选贤任能作为从政之要。东汉名臣杨震提出“政以得贤为本”。唐太宗李世民说：“能安天下者，唯在用得贤才”。北宋哲学家张载指出“贤才出，国将昌”。在实现四化、振兴中华的今天，选贤任能已引起全党和全国人民的高度重视。