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11.
李杉婵 《前沿》2013,(15):191-193
中土文明中假传体文学的滋养哺育,以林椿、李奎报等人的文学创作为标志,朝鲜1高丽朝中后期“假传体”文学逐渐兴盛,成为流行文学风尚并一直延续到朝鲜朝末期.朝鲜假传是在中国文学的长期浸润下,继承了源远流长的史传文学传统,大胆吸收借鉴唐传奇诡谲奇幻的浪漫主义艺术精华,在对唐宋假传体文学的直接学习的基础上应运而生的.朝鲜假传为中朝古代文学交流史留下光辉灿烂的一笔,反映出中土文明对朝鲜文学的重大影响.  相似文献   
12.
中古时期的中土佛教文献,占有一定的数量,且具有较强的口语性.从语料学角度而言,它比同时期的汉译佛典更为可靠,所以在汉语史研究中,应对这一部分材料予以关注.同时,进行中土佛教文献语言研究,对于这些文献的进一步整理利用、对于大型语文性辞书的编纂均有较大的参考价值.本文以<洛阳伽蓝记>、<弘明集>、<高僧传>为例,对其中的10个词语作了诠释.  相似文献   
13.
尽管中土两国在1971年就实现了关系正常化,但由于受各种因素的影响,中土关系的发展并不十分顺利。“冷战”期间,中土两国或多或少都成了国际关系大棋盘上的棋子,两国间除了政治利益外,实际利益并不多。“冷战”结束后,尤其是90年代中后期以来,这种情况才逐步发生了变化,两国间的实际利益前所未有的增多,两国关系由此实现了从棋子到棋手的转型。与此同时,两国关系中的问题也突显出来。平等博弈将主导未来的中土关系。  相似文献   
14.
4月9日,中国国务院总理温家宝在人民大会堂举行仪式欢迎来访的土耳其总理埃尔多安一行并进行会谈。会谈后,两国总理出席了中土双方合作文件签字仪式。其间,中国外文局局长周明伟和土耳其重要的出版传媒机构恰勒克集团的主席艾哈迈德·恰勒  相似文献   
15.
2010年4月14日,中共中央政治局常委李长春在土耳其伊斯坦布尔市出席中国一土耳其工商企业家交流会,发表题为《用实实在在的合作成果造福两国人民》的演讲。  相似文献   
16.
徐焱 《友声》2011,(2):14-15
【正】以色列和土耳其位于亚洲西部。从希伯来人的"应许之地"到小亚细亚文明,从横跨欧亚大陆的伊斯坦布尔到世界三大宗教的圣地耶路撒冷,以色列和土耳其的历史一直与人类的发展密切相关。  相似文献   
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