东亚现代化的创新模式

中日韩三国的发展是以东亚传统文明为主体的现代化创新机制,是不同于西方文明主体的现代化,这是对世界现代化历史的创新。同时,东亚传统也创造了多元化的现代化模式。东亚现代化模式说明这种文明传统本身具有能与现代观念兼容的多元并存等主体特性。由此,可对当代世界各民族的现代化进程提供新的选择机制。     

悠悠千载岳阳楼

<正>很小的时候,就读过范仲淹的《岳阳楼记》,于是对岳阳楼十分向往。暮春时节,终于与几位朋友来到岳阳,便有机会一睹岳阳楼的风采。岳阳楼伫立于烟波浩淼的洞庭湖畔,已经历了千载的岁月沧桑。它见证了许多王朝的更迭,也经历了无数战火的洗礼。据史料记载,岳阳楼最初是由三国时期东吴将领鲁肃建的阅兵楼,用以训练和检阅水兵,维护一方的平安。自唐朝始,岳阳楼逐步成为游客、风流雅士游览观赏和吟诗作赋的圣地。岳阳楼真正名扬天下,是北宋     

三国绝代佳人大小乔的最后命运

如果说起汉末三国时期的美女，不少人首先想到的可能是“江东二乔”了。史籍中有关江东二乔的记载极少。陈寿的《三国志》在《吴书&#183;周瑜传》只有这样一句：从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。（孙）策自纳大乔，（周）瑜纳小乔。 裴松之注此传时引用了《江表传》，也只有一句：     

南丰县情概况

南丰建县于三国吴太平二年(公元257年).至今已有1751年历史,是闻名遐迩的蜜桔之乡、傩舞之乡,也是唐宋八大家之一曾巩的故里。全县行政区划1920平方公里,辖12个乡镇、1个垦殖场,人口30万,是一方美丽、丰饶的土地。     

金融动荡背景下的中日韩合作及东亚一体化

全球金融动荡加快了东亚经济安全共同体的形成，中日韩三国的合作将在其中起决定性作用。长期以来东亚一体化面临的主要问题是政治活力不足，而金融经济是以制度化为必然要求的。因此，维护经济安全的紧迫性能够增强东亚国家政治合作的动力。中日韩主导的货币金融合作应成为东亚一体化的第一根支柱。     

中日韩技术创新能力的比较研究

从技术创新投入、技术创新产出、技术创新基础、技术创新效率方面对中日韩三国在2000年至2011年的技术创新能力进行了定量分析比较。研究发现日本的技术创新能力呈现出下降趋势，韩国的技术创新基础提高显著并且技术创新效率较高。我国的技术创新能力大幅度提高，技术创新投入和产出较高，但是技术创新基础还需要进一步提高。为中国的技术创新的持续性发展提供了一些政策性建议。     

三国时期佛教的流传与中国化

三国时期佛教在中国的传播与发展主要集中在一些中心城市，如曹魏的洛阳、许昌，孙吴的武昌、建业、广州、交州，蜀汉的彭山、乐山等。佛教经典的翻译借用了当时盛行的玄学思想与语言，大乘佛教的般若思想与玄学在交流中融会贯通。佛教戒律与当时的社会文化与风俗相适应，逐渐形成了中国佛教的戒律与制度体系。佛教音乐传入并经过中国化，形成了中国佛教梵呗。三国时期的佛教流传，充分体现了本土化、时代化等特点。     

年轻人的国家意识

前段时间，由中国青少年研究中心发布的《中日韩美高中生比较研究报告》显示，比起美国、日本、韩国的高中生，中国学生有着最强的国家意识。     

赠与的学问

三国时期，汉献帝先被董卓祸害，后被李榷、郭汜挟持，食不果腹，衣不蔽体，其处境不比街头的乞丐好。曹操在“迎奉”天子之初，也曾为给天子进奉什么礼物而伤脑筋。有的人建议送一块美玉，有的人建议送万两黄金，而曹操最终送给天子的不过是一碗热的鸡汤。果然，天子喝下鸡汤后龙颜大悦，马上封曹操为丞相。     

浅析《三国演义》中的思想政治工作艺术

“陈述百年，概括万事”的《三国演义》，作为中国文学史上第一部章回体长篇历史小说，不仅文学成就卓然，而且是一座内蕴丰富的思想宝库。毛主席曾说过：“学谋略，读《三国》。”从企业思想政治工作角度看，《三国演义》同样能带来一些启迪。