也谈《三国》

<正>近期文化生活中又掀起"三国热",直接原因是新版大型电视连续剧《三国》在几家电视台热播,而且公开叫板同时重播、已经相当成功的《三国演义》,不怕观众心存"先入为主"的认同感,不忌重复,不信观众会厌烦,硬是要比上一比,而且比得众说纷纭,热火朝天。     

鸠山版“东亚共同体”构想有局限

鸠山版的“东亚共同体”具有三个特征 第一，它的区域范围比较广，包括了东北亚、东南亚、南亚和大洋洲，远远超过了东亚的范围。具体说就是：东盟十国加中日韩，再加印度、澳大利亚和新西兰，也就是所谓的“10＋6”；     

不为君用的下场

三国时期曹操杀害华佗，《三国演义》的演绎是，华佗给曹操治疗偏头疼，认为曹操的大脑中有一种风涎的东西作怪，于是准备用斧头砍开大脑，取出风涎。结果曹操认为华佗要谋杀他，为关羽报仇，因此抓起来，杀了。     

试论三国时期山越的发展与演变

山越是东汉三国时期对散居在中国东南山区百越后裔的称谓.由于山越长期与汉族交错杂居在一起,因此原先百越民族所具有的一些文化特征和社会习俗也发生了相应的变化.三国时期是山越活动最频繁,变化最剧烈的一个时期,孙吴政权对世居境内的山越民族进行了长年的武力征讨,迫使其大量民众成为政府兵员或郡县户口.到唐宋时期,山越最终完全融入到了汉族或其他少数民族当中.     

和谐东亚面临八项挑战

近日,第11次中国与东盟领导人会议、第11次东盟与中日韩领导人会议、第8次中日韩领导人会议等在新加坡举行。尽管东亚地区还存在这样那样的问题,但建设和谐东亚,促进和平发展,符合有关各国的共同利益,正成为21世纪初东亚地区出现的一股历史新潮流。     

三国文化之信伦理浅探

在群雄逐鹿的三国时期，作为“五常”之一的信，仍然在得到主流社会和舆论的提倡和褒扬。但在具体实践中，信道德也被一些人弃之如敝履。这是由特定的历史环境所决定的，瞬息万变的乱世，生存、利益决定了信的实践程度。     

新《三国》之谬：历史及其最大的敌人

1994年版《三国演义》上映之时，我生活的小县城，电视机尚未普及至干家万户，于是拥有一台14英寸黑自电视的邻人有难了。每晚播完电视剧，其家必然是一片狼藉，灰尘、瓜子壳加劣质香烟的刺鼻气味所营造的世俗现场是另一种仓皇的乱世，兵戈扰攘的三国之争则在其家庭内部惨烈上演。这是《三国演义》留给我的最深刻的社会记忆。     

东亚区域经济合作——新发展、主要难题及对策

亚洲金融危机后,东亚区域经济合作开始真正进入快速发展的轨道,并取得了许多积极进展。本文就其合作的新发展,面临的主要难题及我国应采取的对策进行一些探讨。     

国际

温家宝总理出访亚洲四国及出席中日韩第三次领导人会议 5月28日至6月3日,温家宝总理应邀对韩国、日本、蒙古国、缅甸进行正式访问并出席在韩国济州岛举行的第三次中日韩领导人会议。     

中曰韩合作未来十年展望

值此中日韩合作20周年之际,中华人民共和国国务院总理李克强、日本国首相安倍晋三和大韩民国总统文在寅,于2019年12月24日在中国成都举行第八次中日韩领导人会议,回顾三国合作历程,展望未来合作前景。我们忆及20年前,中日韩领导人高瞻远瞩,在亚洲金融危机寒流中开创了中日韩合作。20年来,三国不断增进互信,深化合作,共同发展。建立了21个部长级会议和70多个对话机制,成为三国深化合作的主要平台。