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51.
《特区实践与理论》2011,(3):1-F0002
深圳市委党校龙岗分校地处龙岗区中心城中轴线CBD片区与大运新城之间,背依龙城公园峦嶂,庭院井然葱茏,居繁荣与清幽。  相似文献   
52.
张涛 《北京观察》2011,(12):22-24
北京是世界著名的历史文化名城。现存于旧城的城市中轴线被称为北京这座古都的"脊梁"和"龙脉"。这条中轴线左右对称,高低起伏,既体现了"居正不偏"的传统儒家思想,也体现了以皇权为中心的庄重与威严,是一条不断传承和发展的城市文脉,对于展现北京优秀的历史文化、对于研究古代建都史和建筑史、对于促进北京城市可持续发展都具有重要价值。  相似文献   
53.
《北京观察》2012,(1):5-5
12月5日、6日,政协北京市第十一届委员会常务委员会召开第二十七次会议。会议审计并通过了《政协北京市第十一届委员会常务委员会关于加强北京城中轴线历史文化遗产保护的建设案》及调研报告。  相似文献   
54.
福州冶山位于屏山南,又称泉山、将军山,至今还有摩崖石刻“冶山古迹”四个大字。前不久,福州地铁鼓屏站发现的汉初宫殿遗址又一次引起轰动,吸引了福州市民的关注。为此本杂志记者特意采访了考古专家欧潭生、陈子华等同志,他们为记者讲述了有关冶山文化的生动故事及其历史演变过程。摘取他们的部分观点,目的是抛砖引玉,再现曾经金碧辉煌的古遗址,丰富福州中轴线的精彩。  相似文献   
55.
晔子  李桂尧 《前线》2013,(1):46-52
三年前,当人们还惯性地顺着中轴线向北展望京.城发展壮景的时候,一个称为“城南行动”的三年发展计划浮出水面。从此,一股神奇的力量牵引着人们把目光投向京城西南经济发展的重要区域——丰台。  相似文献   
56.
海棠花溪     
七百多年前,元朝在北京建都,至今还留有土城遗址。在这个遗址北土城、中轴线以东的护城河两岸,三千余株海棠树,每年春暖时节,驾着彩云,碧叶摇风,白花弄影,红嫣沉醉,幽姿淑态,脉脉深情,步入其中,喜而赋之。  相似文献   
57.
中国传统建筑的美学理念就是对称均衡,而中轴线是对称的基准。单体建筑的设计如此,一组建筑的安排如此,一座城市的规划亦如此。  相似文献   
58.
《台声》2008,(10)
北京的现代化建设使古城发生了难以想象的变化,然而,历史在递嬗过程中并非一切都从头开始.对于旧城区历史文化遗产的尊重与保护,北京城是有过教训的.举办奥运会,北京吸收历史教训,充分尊重了前人留下的宝贵遗产,这正是一种时代的进步.8年来,在奥运的镜鉴之下,北京走向成熟.注视鸟巢火炬的熄灭,奥运已成为过去,它留下一笔庞大的遗产——有形的与无形的.面对奥运遗产,我们看到了一条全新的起跑线.  相似文献   
59.
李建平 《新视野》2008,(1):79-81
提起北京的天桥,人们往往想到的就是天桥市场、"天桥八怪".人们印象中的天桥是摆地摊的、耍中幡的、卖杂货的、卖小吃的,是一种热热闹闹的场面,很少有人把天桥与北京帝都文化联系在一起,甚至认为天桥文化就是北京的市井民俗文化.而实际上,天桥首先是一座桥,坐落在城市中轴线上,是皇帝祭天必经之桥,与北京帝都文化紧密相连,是北京城帝都文化的一个重要标志;其次,才是天桥市场.天桥作为帝都文化的标志历经明清两朝,将近500年左右的时间,而在天桥东、西两侧形成热闹的大市场,是在清末到民国年间,距今有100年左右的时间.由此,我们在研究或宣传天桥的时候,不能只讲天桥的市井民俗文化,还要讲天桥与古代北京城鲜明的帝都文化.这种帝都文化更有利于北京历史文化名城的展示.  相似文献   
60.
李建平 《传承》2009,(3):46-48
北京中轴线是世界城市史上极为罕见的一条建筑艺术轴线。然而,经过测量发现,这条线并非正南正北,而是与子午线有所偏离。如果真是这样的话,那元、明、清三个朝代的33位皇帝的宝座不是都歪了吗?为什么中轴线会偏离子午线?是古人有意为之?还是测量出了问题?  相似文献   
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