统战信息

区党委副书记土登才旺赴哲蝉寺检查指导工作；中国藏学家和活佛代表团会见法国各界人士；区党委统战部学习十六届五中全会精神；各地市委统战部学习党的十六届五中全会精神；获得藏传佛教“拓然巴”学位的我区高僧载誉而归。     

思想家的命运

12 0年前的绍兴 ,一个伟大的精灵降生了。他就是“民族魂”的思想家、文学家鲁迅。在迅翁过世半个多世纪的今天 ,我读到了鲁迅之子周海婴的回忆性著作《鲁迅与我七十年》。其中有这样一件事———1 957年 ,毛泽东主席到上海小住 ,与周谷城、罗稷南等几位湖南老乡座谈、聊天。当时适值“反右”运动高潮 ,罗稷南先生抽隙向毛主席提了个大胆的设想疑问 :要是今天鲁迅还活着 ,他可能会怎样 ?对此颇具潜在威胁性的提问 ,毛主席十分认真 ,沉思片刻后作答道 :以我的估计 ,(鲁迅 )要么是关在牢里还是要写 ,要么他识大体不做声。悬念得解 ,罗稷南先生…     

博学深思 道熟以成——尚启东先生的治学特点

尚启东(1902～1986),字元显,安徽全椒县人,父亲是乡村教师,母早逝,家境清苦。先生年少时天资聪明而体弱多病,小学毕业后遂决计学医。先生学医以自学为主,1922年开始应诊,是年秋,全椒燥热病流行,作风寒治者多死,先生详细辨证,径投养阴清解剂,明效大验,名传四乡。抗战期间,避乱于贵州镇远,沿途学得各地中医经验甚多,在重庆时又去国立图书馆大量读书,学问大进。抗战胜利后,仍回全椒行医,闻名遐迩。解放后,积极工作,曾被选为全椒县第一、二后人民代表。1956年经查少农先生推荐,担任安徽中医进修     

儒家伦理在当代东亚的命运——以韩国为例

以儒家伦理为代表的传统文化在历史上曾对东亚各国的社会进步起到了不可替代的作用。而在中外所有朝代中，韩国漫长的李朝无疑是儒家化最为彻底的。但在当代东亚，儒家传统伦理与市场经济是否相融?本文以韩国为例，分析了儒家伦理在韩国社会确立主导思想地位的过程及其面对挑战所作的改变，从而得出在不同制度条件下，同样的传统伦理所发挥作用的性质、功能及其方式都是不一样的结论。     

持续发展奔向现代化

历史的实践证明,每一次 中国共产党代表大会,乃至每一届全会都会为中国的发展指明航向,开拓新的前进道路。中共十三届四中全会以来的十三年,我们的国家在     

全面贯彻党的十七届四中全会精神 深入推进党风廉政建设和反腐败斗争——贺国强同志在中国共产党第十七届中央纪律检查委员会第五次全体会议上的工作报告

(2010年1月11日)我代表中央纪律检查委员会常务委员会向第五次全体会议报告工作,请予审议。这次会议的主要任务是:深入贯彻党的十七大和十七届四中全会精     

错位与归位:滥用职权罪立法的检讨与重构

对于修订后的刑法所新设的滥用职权罪,目前主流的观点认为其是故意犯罪,但相关的论证实难令人信服。合理的思路或许是区分不同的层面进行解读:从实然的角度分析,现行刑法中确立的滥用职权罪是过失犯罪;但从应然的角度反思,滥用职权罪的正确定位应是故意犯罪。为此,应当通过立法修正的形式对其进行理性重构。     

中日比较文学研究之现状与未来

关于中日比较文学研究,目前在国内作为热门学科发展得非常快。然而,由于该学科是在两个不同的平台上各自发展,相互之间缺少有效的统合与交流,致使中日比较文学研究出现了一些十分重大的方向性问题与方法问题。以日本文学研究在中国、中日比较文学研究之现状、中日比较文学之未来———方法论为议进行阐述,可以对中日比较文学研究之现状与未来有较为全面的了解。     

爱在虚无缥缈中

一尽管多年来一直固守于学生时代就致力的爱情,但头发乱了还是认为,新颖的比守旧的好,现代的比传统的好,夜晚的比白天的好。所以在她的生活里,常常会有一些新鲜的事发生。头发乱了刚一打开电脑,她的QQ叽叽叽地叫了起来,她打开一看,忍不住就笑了。这个人名字叫做最好别爱我。年龄一百岁,国家是联合国,所在州省是银河系,所住城市是太阳系,职业是给太空人治性病,毕业院校是天堂大学,性别男,所显头像是一头亚麻色头     

试述法律职业共同体的概念及特征

法律职业共同体问题,是法治理论与实践中“人”的因素问题,重视法律职业共同体理论研究,是我国实施依法治国方略,推进法治化进程的现实需要。本文以法律职业共同体为研究对象,循着职业、法律职业,共同体、法律职业共同体的研究路径,借鉴中外学者对法律职业共同体的研究成果,对法律职业共同体进行了初步探讨,以科学阐释法律职业共同体概念及特征,推动我国法律职业共同体建构为宗旨。