论国有职能资本支配权及其控制主体

国家对国有企业的职能资本不能只保留最终所有权，而必须掌握支配权。这是国有职能资本坚持社会主义生产方式的性质营运的保证。在社会主义市场经济条件下，可以把国有职能资本支配权关系分解为国家掌握的外控制权、授予企业的内控制权和经营管理权。外控制权包含着促进企业适应市场经济、提高资本营运效益、保证企业坚持社会主义生产方式等若干重要权利。外控制权主体应由处于企业外部的统一管理机构来承担，并对企业掌握的权利实行控制。应当把这个代表全民利益的控制主体机构与一般持股公司控股机构区分开来     

用社会主义核心价值体系引领统一战线成员的思想

核心价值体系是社会意识的本质体现,是一个政党、一个国家、一个民族赖以存在和发展的共同思想文化基础。建设社会主义核心价值体系,是以胡锦涛同志为总书     

对社会主义初级阶段道德原则的思考

在社会主义初级阶段坚持集体主义道德原则有着充分的一般和具体的理论依据,同时这是一种超越“传统集体主义”真正集体主义;从理论和实践,从中国的传统和现实看,个人主义绝对不能成为社会主义初级阶段的主导价值观。     

简论当代中国社会主义价值观

当代中国社会主义价值观一方面传承了传统社会主义价值观,一方面吸收了人类文明成果,初步形成了以民主自由、以人为本、公平公正为基本内容的价值思想。     

再探交往的模式及实现途径

从传统的主客体交往到哈贝马斯的主体间交往,到马克思对主体间交往的进一步探讨,都留给我们很多启示和思考的空间。人们从不同的角度和立足点出发就形成了不同的理论,本文将追溯哈贝马斯的“主一主”交往模式,联系马克思关于主体的规定和交往中介的概念,以及当代苏州大学的任平教授从历史观的角度提出的由“主-客”与“主-主”双重统一的“主-客-主”基本构架的交往观,来探寻交往的科学模式及实现途径。     

新加坡的思想政治教育

新加坡是个典型的移民国家,境内具有多元种族、多元宗教、多元道德价值观,为此新加坡政府注重统一国民思想,共同致力于发展。他们以各民族都能接受的方式向国民灌输“我是新加坡人”的国家意识,使人们产生归属感和责任感,在心理上认同“一个民族、一个国家、一个新加坡”,并在这一旗帜下为新加坡而奋斗。每当国庆、元旦、华人春节等重大节日,都反复重申国家意识这一立国之本。1991年,政府发表了《共同价值观》白皮书,即:“国家至上,社会为先;家庭为根,社会为本;关怀扶持,同舟共济;求同存异,协商共识;种族和谐,宗教宽容。”此后,学校、文化团…     

思想政治教育接受主体正向外在被动力分析

思想政治教育接受主体正向外在被动力可划分为驱动力和促动力,影响和制约驱动力和促动力产生和发展的外在因素是多种多样和复杂多变的。研究这一问题,可以为加强和改进思想政治教育,增强思想政治教育感染力、吸引力、针对性和实效性提供借鉴。     

国有企业企业文化建设的隐忧

国有企业的企业文化建设存在一些令人担忧的偏向和误区,表现为华而不实,貌合神离;急功近利,本末倒置;朝令夕改,随心所欲。出现这些问题的原因是多方面的。在现有体制下解决这些问题就要澄清认识,高度重视,立足实际,着眼根本,在继承中创新,在执行中落实。     

试论我国的行政追偿制度及其完善

我国《国家赔偿法》规定了行政追偿制度,但由于规定过于原则,缺乏具体的操作措施,致使这一制度在实践中很难得到实施。为此,本文拟就行政追偿的适用条件、主体、追偿标准、追偿时效等问题进行探讨,以期有益于我国行政追偿制度的完善。     

毛泽东人生价值观的传统文化渊源

毛泽东的人生价值观的确立 ,深受中国传统文化的影响。其为人民服务、艰苦奋斗、无私奉献等共产主义人生价值观 ,就是对中国传统文化中的民本主义、勤俭养廉、重义轻利思想的批判吸收与升华。