错位的置换与失范的解构 --对狼文化热的思考

狼文化之所以能热起来,究其原因,在于我们对狼性精神的现代置换缺少深入的分析,同时对这种置换的价值缺少冷静的思索.在个体人格层面、社会层面、国家与民族范畴,当代狼文化对传统价值观进行了错位的置换和失范的解构.如果我们对此没有深层认识的话,我们就无法认清被精心打造过的狼文化意识形态背后的虚假本质和负面价值.     

家庭财产制研究

家庭财产制是各国民法的应有内容,我国现行法中对此尚无明确规定,因此造成了理论和司法实践的混乱。笔者认为,家庭财产应为一种特殊性质的共同共有财产,家庭成员均应为家庭共有财产的主体;家庭财产权的行使不同于普通共同共有,应建立一种新型的家长制,由家长统一行使家庭财产权;家庭财产的分配,应在平等分配的原则下,适当考虑家庭成员的贡献大小,并充分发挥家庭养老育幼的社会职能。     

论领导干部的诚信建设

诚信，为政之枢要。历史和现实都表明，一个政权也好，一个政党也好，其前途与命运最终取决于人心向背。执政者只有取信于民，民众才会接受其理想教化，服从其指挥领导，才能团结一心，具有凝聚力和战斗力。在新的时代背景，下，随着民主意识的逐步普及和不断增强，民不可欺、无信不立的规则显得更加重要。     

关于腐败问题的若干“组织思考”

腐败现象不仅是一种消极堕落的个人现象,更是一种消极堕落的组织现象。腐败现象的最终结果是造成组织肌体的某种病变。组织既是反腐倡廉的主体,又是反腐倡廉的客体;各级党政组织要以组织自身为主体,把党风廉政建设和反腐败斗争抓紧抓实。     

商事关系法律调整之研究——类型化路径与法体系分工

商事关系乃全部商法的基石概念。商法的研究不能回避商事关系的概念、构成及其法律调整机制。从主体类型化角度可将商事关系区分为四类:商主体与商主体之闻以营利为目的的商事关系;商主体与作为监管者的非商主体之间与营利相关的商事关系;商主体与作为消费者的非商主体之间基于商主体的营利目的而形成的商事关系以及非商主体与非商主体之间偶尔为之的营利性行为形成的商事关系。四此,商事关系可以界定为主体双方或一方基于营利性目的而形成的社会关系。营利性目的是衡量是否构成商事关系的本质,至于是否发生于平等主体之间,是否发生于持续营业之中,均非商事关系本质内涵。商事关系可以由商法调整但却不必都由商法调整,甚至可能根本不由法律调整。从主体类型化的角度理解商事关系的构成,不仅有助于商法理论知识的进化,也有助于我们撩开商法的面纱,现实地对待关于商法调整对象的困惑和商法法典化的神话。     

公证改制后与公证法律责任相关的几个问题

公证法律责任是公证实践中不随人的意志为转移、必须直面的问题。近年来随着公证改革的深入,公证法律责任所遭遇的问题日见突出,争议不断。如今,作为公证事业发展保障的《公证法》已对公证机构的性质和公证法律关系主体的权利义务作出了明确规定,公证改制即公证机构、公证人员行政性质、身份的转变已势在必行,由此公证法律责任的性质、范围和形式也将发生相应的变化。本文试就公证与公证法律责任特别是作为公证法律关系主体之一的公证机构、公证人员法律责任所相关的几个问题谈谈看法。一、改制后公证案件的民事属性问题这是个曾经令人困惑…     

教师要善于发挥理论的魅力

中学政治课的基本任务是向学生传授马列主义、毛泽东思想的基本原理、基本方法，培养学生正确的世界观、人生观和价值观，塑造社会主义现代化事业的建设者和接班人。由于这些理论比较抽象，学生听起来不免有些乏味，这就要求教师在努力提高自己的专业素质的基础上，不断更新教学方法，发挥马列主义理论的魅力，激发学生的学习兴趣，让马列主义理论人心入脑。     

文化制胜——成功企业可持续发展的法宝

一个国家、一个民族总有其独特的个性内涵，以有别于其他国家和民族，这其中主要是文化上的差异。社会或民族共同体由其一整套共有的理念、价值观和行为准则构成其文化特征，成为纷繁复杂的各个阶层、社会群体所接受的共同特征。企业作为共同体，其文化特质不但与其赖以存在的社会文化、民族文化相交叉、融迭．又表现出自身独有的特征；同时，也与处于同一层次的群众文化有别。     

高校研究生新型价值观体系构架研究

研究生是我国现代化建设一支最富有生气的骨干力量，他们的价值选择决定了其行为取向。然而时代特征的转换和各种社会思潮的冲击加速了研究生群体价值观的嬗变，因此加强高校研究生价值观教育，使他们构建起科学的新型价值观体系是我们面临的重要课题。     

小学生厌学现象探因

在思想政治课教学实践中，许多政治教师往往会遇到同样的困惑：自己在教学活动中所付出的大量劳动常常在学生身上得不到应有的回报，教学效果不理想。原因何在?说到底，这个问题的实质是教育与接受的契合问题。虽然促成两者契合的因素有许多，但政治教师能否以自身优良的素质深深吸引接受主体(学生)，缩短与接受主体的心理距离，