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191.
<飘>这部在中国广受读者喜爱的美国小说引起了学者的重视并被选入新编大学教材.但该如何理解作品存在的诸如对南方历史的自相矛盾的态度以及女权主义意识等复杂的内涵?只有把作品与其独特的历史文化联系起来,才能找到解决问题的钥匙,同时还可发现文学对历史的乌托邦化是中西文学里的一个共相. 相似文献
192.
马尔库赛认为,乌托邦不是传统意义上不切实际的空想,需要根据时代的变化和"可能性"对它进行分类和修正.他在批判现实社会的基础上,提出了新的"乌托邦"理论,即"现代乌托邦革命"的理论.令人遗憾的是,他构建的新"乌托邦",由于和客观现实相剥离,过分强调"意识革命",因而其整个理论路径也难逃空想的命运. 相似文献
193.
重庆酉阳县境内,有一处被称为“桃花园”的地方。据说,这里就是陶渊明笔下《桃花园记》中的“世外桃园”。我们暂且不去考证这里是不是真的“桃花园”,但陶渊明文章中描写的情景与今天我们所要构建的和谐社会倒有几分相象。比如,这里人与人之问平等友爱,人与自然和谐相处等等。但叉很不一样,桃花园讲的古时候小国寡民状态下的“乌托邦”,是一种虚幻的理想。而今天我们是在党的领导下,在13亿人口的中国构建社会主义和谐社会,是一场实实在在、轰轰烈烈的全体人民共同参与的伟大实践。 相似文献
194.
正近期,山东拟立法规定禁止恶意"啃老",引发网友热议。部分网友认为"入法不如入心""是否有必要""乌托邦式梦想";也有网友认为"禁止恶意啃老,传递立法善意""立法禁啃老是个好信号"。古话说"养儿防老",现在却变成了"养儿啃老"。不少已经成年甚至到了而立之年的人却还成天赖在家中,游 相似文献
195.
马克思共产主义理论不仅是一种社会理想,而且更是人类正在实践的社会历史活动。从共产主义理论产生的实践性、内涵的历史性、践行的时代性等方面可以充分说明马克思共产主义超越了鸟托邦,展现出生活世界的现实性,具有了现实可行性。它所具有的历史与现实维度对世界共产主义运动起到了实际的指导作用。 相似文献
196.
巴拉望是菲律宾西南部一个狭长形的海岛,以它的自然和探险吸引着越来越多的游客,这块亚马避式的丛林内陆地区是菲律宾的最后一块生态处女地,加上周围还有1000多个大小岛屿,被称为海边乌托邦。 相似文献
197.
现代性和乌托邦精神是两个不同时间和空间维度的概念,现代性关照现实,乌托邦精神指向未来,要把二者联系在一起去构建我们社会主义和谐社会,何以可能?从检讨现代性的角度着手,深入分析现代性的特征及其困境,并探讨"乌托邦"精神的内在价值及其在社会主义现代化发展中的意义。提出在现代性与"乌托邦"精神张力下构建和谐社会的设想,一方面既保持现代性的优势,又能发挥"乌托邦"精神在构建和谐社会中的作用。 相似文献
198.
199.
马尔库塞指出,当前发达资本主义社会在表面富裕的背后是全面的贫困与异化,这种贫困表现为物质富裕下精神的贫乏、价值的消解与虚无主义的横行,而这种异化则表现为对人从肉体到精神的全面异化.人在这种异化中,失去了原有的批判性、超越性与否定性力量,人成为了单向度的人,社会成了单向度的社会.面对社会与人的全面异化,马尔库塞指出它的可能性出路在于以实践领域的大拒绝和理论领域的审美乌托邦建构. 相似文献
200.
社会主义不仅是理想,而且是现实的运动,不仅是结果,更是过程。作为理想它包含了乌托邦的批判精神,作为现实的运动,现代化是实践中的社会主义不可回避的历史任务。面对现代性悖论,应继承和发扬列宁的社会主义观,批判吸收健康的乌托邦精神,坚持社会主义的理想性与现实性的统一,在现代性与鸟托邦的张力中发展社会主义。 相似文献