为诗歌《乡愁》插上音乐翅膀

心理学大师荣格说,向外看的人在做梦,向内看的人可以觉醒。对一个民族而言,向内看,就是走向这个民族的传统文化。一个没有自身文化的民族是不可能屹立于世界之林的。文化是国家和民族生命延续的力量源泉,     

中秋月

中秋渐近,月亮在天空一天一天张满了它美丽的弧度,在中秋月圆夜达到顶点。大而透明的月亮,就像一颗涨满了乡愁的心。等到中秋过去,月晕缩小,乡愁也随之减少,又开始了另外一次乡愁的积蓄。只要你有一颗思乡的心,每年就会有这么一次循环,受这么一次煎熬。我在巴黎已经三年多了,经     

乡情散记

又是春天,天气渐渐暖和起来,记忆也开始复活。离乡的时日越长,乡愁越重。故乡对我而言,已不再只是一个地名或方位,它已演化为我生命中一个重要的支点。无论何时,无论何地,我都不能止住对故土的     

论大地艺术对美国“荒野精神”的反思

大地艺术是一场发生在美国土地上并以其为中心展开的艺术运动,是艺术史上第一个以自然本身作为艺术作品表现形式与存在的艺术流派。然而,与浪漫主义的"回归自然"不同,大地艺术更多地是借用自然的形式来抨击其时的社会文化现状。而追溯其历史文化缘由,则最早可联系到美国文化形成之初的"荒野精神"。通过对"荒野精神"形成的发掘,可以阐明大地艺术的主导思想。     

在盗版书上的签名

余光中是当代著名诗人和评论家.2012年,浙江省组织了一个作家访台团,前往台湾进行文化学术交流活动.访台团中的两位温州籍作家,率先去拜访了住在台湾高雄的余光中,因为这两位作家要负责接余光中夫妇去餐厅就餐.在拜访过程中,其中一位温州诗人取出一册标有余光中著的诗集《乡愁》,对余光中说：“这是我特意从大陆买的,请余先生帮我签名留个纪念.”余光中看到这本书的封皮装潢考究,封面设计也很精美.不过,他随手翻了翻后,就用轻柔而果断的语气回复说：“我之前从来没有见过这本书,这应该是盗版的.”     

留住城市记忆和乡愁北大核心

城市是“靠记忆而存在的”。乡愁不仅仅是对乡村的留恋和思念,而是对故乡、故园甚至故国之恋。城市和乡村、传统和现代、实物和精神、本土和他乡。     

告别“穷街”,绽放“秀带” 上海旧改:喜新而不弃乡愁

1月21日,99岁的张杏妹从上海市杨浦区定海路街道146地块搬离前,还和大儿子来了一场小小的“争吵”。住在这个老屋近50年的她,“连一个塑料袋都舍不得扔”。儿女劝她:“新家都有、都有。”张杏妹虽有些将信将疑,但还是麻利地戴上自己的红帽子,对着半月谈记者的镜头大笑着挥了挥手。     

花茂:乡愁之美

作为田园综合体的花茂村,将进一步推进产业提质增效,推动一二三产的深度融合,让美丽乡村在新时代更加花繁叶茂。     

其实并不浪漫

“让居民望得见山,看得见水,记得住乡愁”,中央城镇化工作会议提出的这句话,在很多人眼里,不仅文风生动,而且“相当浪漫”。谈城镇化,确实需要点儿情怀。不过,这“乡愁”里艰难的利益调整,一点儿都不浪漫。     

想起老家 生出乡愁为乡愁,

“树高千尺,叶落归根”,这是人们常用来形容人与故乡关系的一句话。的确,如果把人比作一棵树,那么老家并不是树下的那片阴影,甚至也不是落着阴影的那片地面,而是深藏在落叶下的土壤、水分和养料,是树根与它们的不解纠结。树根在地下扎得越深,纠结得越紧,树就会长得越高越大,此所谓“根深叶茂”。而人又何尝不是如此呢？“乡村是城市的童年,童年是人类的乡村”,那些散落在中国大地上的大小乡村,不少与今天的大小城市相比,