宝岛何处生《乡愁》 海峡不阻《云彩》飞——余光中、朱炳仁的诗缘及两首诗作的互文性解读

去年以来，在两岸文坛，有两首诗常常被人提及，并经常被放在一起鉴赏比较，这就是台湾著名诗人余光中的《乡愁》和祖国大陆著名铜雕艺术家朱炳仁的《云彩》。余光中先生作为当代诗坛泰斗，闻名遐迩，《乡愁》更是声名远播、童叟皆知。而朱炳仁先生主攻铜雕，在诗坛算是新秀，     

莫让“乡愁”变“乡痛”——城镇化沦为“拆旧立新”反思

“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”——如此通俗而深情的话，出现在近日召开的中央城镇化工作会议中，触动着无数人内心深处的柔情，也戳中了一些地方城镇化发展的软肋。     

无处寄放的乡愁

平时，秦白羽用满满的工作安排让自己顾不上顾影自怜。但在这种亲人团圆的时候，这种孤独感就变得加倍的强烈，所有的欢笑都变成了一根根针，一针一针痛痛地刺进了她的心脏。     

其实并不浪漫

“让居民望得见山，看得见水，记得住乡愁”，中央城镇化工作会议提出的这句话，在很多人眼里，不仅文风生动，而且“相当浪漫”。谈城镇化，确实需要点儿情怀。不过，这“乡愁”里艰难的利益调整，一点儿都不浪漫。     

千城千面，才能留住“乡愁”

日前，中共中央、国务院印发《国家新型城镇化规划（2014-2020年）》，指出根据不同地区的自然历史文化禀赋．体现区域差异性．提倡形态多样性，防止千城一面．发腱有历史记忆、文化脉络、地域风貌、民族特点的美丽城镇，形成符合实际、各具特色的城镇化发展模式。     

想起老家 生出乡愁为乡愁,

“树高千尺，叶落归根”，这是人们常用来形容人与故乡关系的一句话。的确，如果把人比作一棵树，那么老家并不是树下的那片阴影，甚至也不是落着阴影的那片地面，而是深藏在落叶下的土壤、水分和养料，是树根与它们的不解纠结。树根在地下扎得越深，纠结得越紧，树就会长得越高越大，此所谓“根深叶茂”。而人又何尝不是如此呢？“乡村是城市的童年，童年是人类的乡村”，那些散落在中国大地上的大小乡村，不少与今天的大小城市相比，     

中国人为何背井离乡

编者按：“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,乡愁对于每个在外漂泊奋斗的游子来说,是一分或浓或淡的牵挂,纵然我们没有王维那种举目无亲的孤独感,但在都市人海中挣扎的疲惫,也总让人期待着能有一时半刻的安闲静谧,此时,“回家”就成为了我们近似于偏执的信仰了。而这种信仰并非凭空泛起,回望百代之下的先贤智者,“家”与“乡”的概念可谓须臾难离,然而,在中国人的文化记忆里又为何有那如许多的离别和乡愁？究竟是怎样强大的力量能将如此安土重迁又恋家不舍的人们驱离家乡？在这人人脚步都好像永不停歇的时代,离开或者回归,又都意味着什么？     

剁椒鱼头里的乡愁

<正>周末同事聚餐,吃的是川味火锅花椒鱼。在座的几位同仁居然没有一个是喜欢吃鱼头的,于是我毫不客气地将鱼头据为己有,一阵风卷残云。爱吃鱼头的人是不会顾忌吃相的。吃完我抹抹嘴巴,心满意足地叹息一声,不吃鱼头,真是你们的一大损失。     

故乡的死与生

背井离乡到城市时，故乡在沦陷；在城市举步维艰时，乡愁是一厢情愿但固执的寄托。而种种皆非地理意义上的故乡，一样带给人情感的皈依和精神的护佑。     

元阳:留住梯田,留住乡愁——访云南省元阳县县长李维简

记者一行3人赶到哈尼梯田的坝达景区时，幸运地抓住了落日的尾巴。葱郁的山岭间，哈尼梯田映着最后的落霞，每一层都是一道细碎的涟漪，每一叠都是一片清澈如鳞的波纹。金色的碎片缀满山体，满山流光溢彩，美得令人震惊!