在祖国的边海防线书写英雄史诗

<正>公安边防部队作为国家部署在边境沿海地区的一支武装执法力量,既是人民警察的一个警种,又是一支按照部队条令条例要求管理和建设的现役部队。担负着保卫国家主权安全和领土完整,维护沿边地区安全稳定的职责。依照党和国家边防工作方针、政策和法律法规,执行部分国(边)界武装巡逻、口岸边防检查,边境地区治安管理,防范打击潜入潜出,打击偷渡、走私、贩枪、贩毒及其他跨境犯罪,开展边境涉外、边防合作和处理边界事务等任务。边境管理、边防检查、国际执法合作、参与联     

说莲道廉

正习近平总书记在兰考县的讲话中,强调党员干部要坚持原则,出淤泥而不染,有"莲花精神"。并指出,如果与庸俗的东西同流合污,最后终究会被淘汰。"空根偏向淤泥栽,大叶圆满不须裁,开心果种朝天举,明毫无染出尘埃。"古代"爱莲诗",正是今日"爱廉说"。说莲道廉,廉指向的是高洁。莲是廉,廉出高洁。廉,反射洁;洁,彰显廉。廉生高洁,在于先廉后洁、洁又升华廉。廉与洁,相互作用,     

书以载道怡然自乐

<正>"汉字是中国人的第二张面孔,作为中华民族宝贵财富,值得传承和弘扬。但目前社会对汉字的重视不够,导致提笔忘字的人越来越多,汉字书写优美的越来越少。"这是赵保乐在北京市政协全会上的一番话,他建议北京在汉字传承上做出表率,在中小学多开设书法课。可以请书法家走进课堂,给学生们上书法课。     

新疆可克达拉市城市品牌定位研究

<正>一、一座美名远扬的新城在新疆,有一片神奇的土地。这里有被誉为"空中草原"的那拉提风光,有因电影《肖尔布拉克》而闻名的酒乡,有神奇遥远的天马故乡昭苏高原,有芳香浪漫的薰衣草庄园,有喧嚣一时的丝路名城阿力玛里,有乾隆皇帝亲笔书写的象征国家统一的格登碑??既有雪山冰川、草原沙漠的塞外风光,又有条田阡陌、渔舟唱晚的江南秀色,还有历史厚重、内涵独具的人文景观。是的,这里就是新疆的伊犁。本文要介绍的是这里新诞     

周恩来书写的四封救命信

1946年6月底，江苏吴县新四军敌后武工队指导员李觉、队长金瑞生、队员杨阿考为铲除叛徒，投宿在虎丘山麓的梅林古庙，因该庙的香火和尚海光告密，被国民党吴县保安队包围。金瑞生在战斗中英勇牺牲，李觉与杨阿考均因身负重伤，落入敌人手中，被关在国民党江苏省高等法院看守所。这座看守所非同一般，早在1936年11月22日，国民党当局在沪悍然逮捕了沈钧儒、章乃器、沙千里、王造时、李公朴、邹韬奋、史良这七位爱国人士后，就将其关押在这里。     

朱德群:惊艳东西方的画坛大家

正他让中国水墨点、线、面的美学形式和"写意"精神进入西方人的审美世界,并被接纳和欣赏。他超越中国艺术与西方艺术暧昧不明的地带,让中国水墨与西方艺术在冲撞、裂变、交融中发展出属于当今世界的抽象艺术,擘划出了一个东西方美术史上的里程碑。法国现代绘画界因此称他为"把东方艺术的细腻与西方绘画的浓烈融汇最成功的画家"。他就是朱德群。2014年3月26日,朱德群在巴黎逝世,享年94岁。驰名海内外的"留法三剑客"(赵     

上海某医师伪造病历行政处罚案分析

本文通过分析一起某医院伪造病历导致医务人员被行政处罚的案例，对医务人员加强病历书写规范，严格保证病历文书的真实性、及时性、完整性，提高法律保护意识，积极防范医疗纠纷等进行讨论。     

笔迹组合特征在笔迹检验中的应用研究

目的:建立笔迹组合特征在笔迹检验中的应用体系;方法:通过案例分析探讨笔力变化组合特征、书写节奏变化组合特征、"神"态组合特征、细微书写动作组合特征以及整体搭配组合特征在笔迹检验中的应用效果;结果:笔迹组合特征形态隐秘、层次深、实用性强,对于伪装笔迹、条件变化笔迹有较好的检验效果;结论:笔迹组合特征拓展了笔迹特征的内涵和外延,为笔迹检验提供了新的理论。     

高温不退的“御笔”

帝王书法即"御笔",在中国书法作品收藏中,可称一个比较特殊的门类,帝王书法因为书写者身份的特殊性备受人们的珍视。中国历代帝王中,唐太宗、宋徽宗和宋高宗等都是帝王书法中的佼佼者。2014年保利秋拍古代书画夜场上,乾隆御笔《白塔山记》以1.16亿元成交,创造了年度全球最高书画纪录,成为2014年唯一一件过亿拍品。《白塔山记》在乾隆帝所有存世书迹中堪称翘楚之作。此《白塔山记》共分五卷,包括《白塔山总记》、《塔山东面记》、《塔山西面记》、《塔山南面记》和《塔山北面记》。此拍品为前四卷,是卖家历经20余年齐集而来,能凑齐这四件实属不易。     

地域景观的塑造:黄庭坚影响下的快阁书写

景观是文化地理学中的重要概念,在古代,景观内涵的形成及书写与中国文化类型息息相关。元丰五年黄庭坚登临快阁,并创作《登快阁》一诗,从此快阁成为太和县的知名景观。作为建筑类文化景观,快阁提供了可供登临的空间,使得人们在登临中不断唤起文化心理记忆。快阁在历史上的存毁,说明快阁景观的本质是黄庭坚诗歌文本构建出来的心理空间,快阁的物质存在只是心理空间的物质载体,其具体形态无关紧要。《登快阁》诗歌文本中的晴、鸥、江、月等人格化的风景,凝固成为稳定的快阁风景。黄庭坚登临快阁之快,与去世前淋雨之快,被人们理解为不以外物为意的心性修养,这是宋代政治文化语境下的特殊理解,遗失了黄庭坚人格中从容自适的一面。