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711.
书写材料的无损检验系统研究   总被引:1,自引:1,他引:0  
本研究运用显微分光光度仪、文件检验仪和傅立叶变换拉曼光谱仪三种方法,分别对在中国市场上收集的不同厂家、牌号、型号的35种黑墨水、20种蓝黑墨水、22种蓝墨水、49种黑色墨水笔、30种蓝色墨水笔、45种黑色圆珠笔、和50种蓝色圆珠笔等七组样品进行非破坏检验。结果表明:(1三种非破坏检验方法都能单独对七组样品进行不同程度的鉴别,区分率在50%—94.4%之间;(2)三种方法联用后对黑墨水、蓝黑墨水、蓝墨水、黑色墨水笔、蓝色墨水笔、黑色圆珠笔和蓝色圆珠笔的区分率可分别提高到93.4%、97.3%、99.1%97.2%、97.2%、95.6%和91.8%。通过三种非破坏检验方法的联用,证明它们之间有较强的互补性,最大限度地提高了检验效应,可建立系统的非破坏检验方法。  相似文献   
712.
第三代人的美国书写之起始时限,大致在20世纪80年代。而中国人最初书写与传播美国的镜像,即便加以学理的严格限制,亦可追溯至1840年海通之后。这里暂举一例。1848年,在福建做官的山西人徐继?写成《瀛寰志略》,其中就有关于美国(当时还叫“米利坚”)与第一任总统乔治·华盛顿先生的专论。依照徐氏极具本土气息的观念与话语,华盛顿被建构为一个类似于中国上古时期的统治者尧舜般的高贵形象,而美国开国的独立战争与政治建制等功劳,都归诸他“仰之弥高”的一身,他成为开创“三代之制”的圣主。徐继?这样刻画他心目中的美国历史图景:顿(华盛顿)既…  相似文献   
713.
建筑面积2.5万平方米的宁波市鄞州区国税大楼伫立在阳光下,19层的高度衬托出一种气势,而大楼的建设过程,也是一个"阳光工程".柴信德,宁波市鄞州区国税局一名普通干部,当时的基建办公室主任,以自律与责任,书写了另一种高度、另一种气势与境界.  相似文献   
714.
气相色谱法测定圆珠笔墨水的相对书写时间   总被引:7,自引:0,他引:7  
本文叙述了气相色谱法测定国产圆珠笔墨水中苯甲醇的相对含量,确定文件的相对书写时间。介绍了实验方法并对影响工作曲线的诸因素和方法的适用范围作了讨论。  相似文献   
715.
忠列御史     
鸡叫三遍了,御史大夫周昌还在伏案书写奏章,夫人吴娥端着一碗醪糟轻轻地走了进来。周昌端起碗一口气喝掉,啧啧称赞:“真甜!”吴娥是姑苏才女,满口乡音:“侬真的要去揭龙鳞?”周昌说:“不是揭。是谏。”吴娥说:“侬是读过韩非《说难》一文的,君王和龙一样喉头下都长有杀人的逆鳞呃,  相似文献   
716.
书写的我     
不是真的没有时间,只是生活多了一些盲目,我已然是忘记了那份由写而生的感动。从事公安宣传工作已有四年时间,在这四年一撇一捺的字里行间里,我仿佛看到迎面走来一名少年,从豪情激昂到彷徨困惑,在碰壁转身之间,留下了那一串串的心情印迹。曾几何时,我也是一名"高产作家"。仅2009年一年中,便发表了18篇文章。刚刚投入交警系统参加实习工作  相似文献   
717.
李颖文 《今日山西》2004,(12):28-33
山西省话剧院的话剧《立秋》京城演出三场,场场熠熠生辉。12月4日上午,话剧《立秋》专家座谈会在国家话剧院小排练场举行。来自京城文学艺术界的刘彦君、廖向红、曲润海、姚欣、苏叔阳、欧阳逸冰、李春熹等著名专家学者参加了座谈。各位就编剧、导演、人物、台词、舞美、灯光等方方面面对《立秋》进行了剖析:话剧《立秋》人物好、导演好、编剧好、舞美好、音乐好,守望本土文化的精华,为中国话剧发展史书写了重要的一笔,推动了我们对中国话剧命运的思考,推动了我们对中国话剧命运的思考,推动了山西话剧新丰收的节奏,推动了戏剧文学在戏剧学的节奏上的思考,推动了作家的创作激情,推动了艺术家与艺术家的合作  相似文献   
718.
书写文件制成时间的系统检验   总被引:2,自引:0,他引:2  
从系统论的高度出发 ,强调了书写时间检验应全面、系统、多角度、全方位地利用检材提供的信息 ,并探讨了建立书写文件制成时间检验系统存在的问题和解决问题的思路。  相似文献   
719.
刘昕亭 《南风窗》2013,(25):88-91
正在变成"新工人"的新生代农民工们将占据什么样的社会位置,他们与城市中产者将形成何种关系,当知识分子讲述他们故事的时候,是为底层代言,还是新的权力组构的一部分,这些都值得我们深思。"屌丝"的余波还未曾散去,"土豪"的热潮已经席卷而来,中国社会的快速发展,推动着一种"语词的政治学":各种热词、新词不断涌现,令人目不暇接,甚至张皇失措,其背后裹挟着深刻的社会分化与结构性重组,因为只有在现实  相似文献   
720.
新时期以来,新疆少数民族作家借助动物书写表现了一系列与民族命运、民族生存、民族精神以及民族生命形态息息相关的情感。一方面,因为民族审美情感心理,作者以"物"观人,以动物命运反映民族在面对生存危机时所做出的命运博弈,折射出民族传统习俗与未来变革之间的不断碰撞;另一方面,因为民族审美情感倾向,作家们企图让动物站在一个与人类"错拥"的位置,来揭示民族人性中的伪善与猥琐,突出民族生命意识的原生态和民族生命精神的传承。  相似文献   
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