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61.
不良亚文化作为一种社会非主导文化体系而存在,对青少年不良人格的形成有重要影响。大力营造良好的文化环境,切实加强和改善党对文化传播事业的领导;正确把握文化选择的力度。构建具有中国特色的社会主义文化体系;加强文化劝导力度,提高青少年对不良亚文化的“免疫力”。不仅能够有效地减少青少年违法犯罪,而且也是提高社会文明程度、推进改革开放和现代化建设的重要途径。 相似文献
62.
《云南社会主义学院学报》2016,(2)
大学校园是当代青年思想政治教育的前沿阵地,肩负着传承、传播和创新文化的价值功能。从文化、文化生态与文明的进路看,大学校园亚文化生态建设具有紧迫性和必要性,大学精神的底蕴融合在友善价值观教育的生态视域、生态功能和生态层次之中,这落细、落小、落实了文化生态建设的主体、载体与活动,锻造出和谐校园、书香校园和美丽校园系列文化生态品牌。 相似文献
63.
"中国最帅校长"周文斌和"明星书记"王国炎腐败案表明,体制机制的缺陷和腐败亚文化的影响是造成高校贪官两面人生的主要原因;"阶段性两面"和"阴阳性两面"是高校贪官两面人生的两大基本形态;"主体高智性"、更高的"两面隐蔽性"和危害更大杀伤力更强是目前高校贪官两面人生的主要特点。抓早、抓小,避免"好同志变阶下囚"的阶段性两面变化;扎紧制度笼子,防止"阳为道学,阴为富贵"的阴阳性两面发生;转变思想观念,努力探索既符合反腐一般规律,又具有行业自身特点的反腐道路,是高校贪官两面人生对当前党风廉政建设和反腐败斗争的重要警示。 相似文献
64.
65.
对2012年国内重要期刊发表的有关青少年群体研究的学术论文进行扫描、梳理和分类,并从互联网与青年政治参与、网络社区与青年白组织、新媒介与青年业文化、青年亚文化与性别、青年亚文化研究的方法,以及青年研究的过去与未来等方面概括具有代表性的学术观点,整体勾勒出该年度国内青年文化与青年亚文化研究的全貌、存在问题,以及未来研究的可能。 相似文献
66.
群体性校园欺凌是校园欺凌的特殊表现形式。群体性校园欺凌情境的刺激和校园欺凌中越轨性亚文化的诱导是欺凌者更容易产生犯罪倾向的原因。一方面,群体性校园欺凌情境会对欺凌者造成强烈的心理和行为刺激,促使欺凌者产生犯罪倾向;另一方面,群体性校园欺凌形成的越轨性亚文化促使欺凌者形成稳定的犯罪人格和反社会心理,为有组织犯罪提供心理支持。为此,应该通过瓦解校园欺凌群体、粉碎越轨性亚文化、引入恢复性司法、建立以学校为中心的综合防治机制,进而科学高效地预防青少年犯罪。 相似文献
67.
青年亚文化研究起源于西方,20世纪80年代开始,中国学者开始关注青年亚文化研究领域。20世纪90年代末期,随着互联网的快速发展,新媒介青年亚文化迅速发展,对主流文化的塑造产生了重要的影响。20年来,我国"青年亚文化"研究历经了1999~2006年的萌芽期、2007~2012年的发展期、2013~2019年的高潮期。主要关注网络青年亚文化、影视中的青年亚文化、文学中的青年亚文化、日本青年亚文化在中国的本土化、伯明翰学派的研究范式等。研究视角逐渐多样化,但本土化理论研究偏少;研究方法逐步多元化,但质化偏多量化偏少;研究取向聚焦国内,国际视野有待拓展。未来可尝试从量化研究的角度,发展本土化理论,进行跨学科、跨文化的多维解读,关注青年亚文化在公共传播中的建设性作用;引发的对话模式与话语体系的变革;对群体传播与组织凝聚力的启示;青年亚文化内外的融合与区隔;新媒介技术下的风格变化等。 相似文献
68.
警察亚文化下的异态现象研究——以亚文化的负功能为视角 总被引:1,自引:0,他引:1
余宁 《吉林公安高等专科学校学报》2011,(2):32-36
在社会核心价值理念的背景下,警察作为社会的一个重要组成部分,其文化不仅受到社会主流文化的影响,而且拥有符合其自身价值追求的亚文化,警察亚文化在警察工作和生活中发挥着极其重要的作用。与此同时,由于亚文化负功能的影响,警察组织中也普遍存在着偏离主流文化的异态现象。随着法治建设的深入,我们势必通过对警察亚文化所引起的异态现象... 相似文献
69.
我国网络游戏的发展经过了萌芽准备期、快速发展期和混战垄断期。从其发展过程中可以看出网游的三个特征,即以青少年为主要消费群体,以代理为主要经营模式,充斥诸多负面思想元素。负面思想元素形成不良的网游文化,进而影响青少年的行为与思维,导致违法犯罪等不良问题的产生。发展健康的网游产业,不仅需要网游行业实行严格自律,发展创新自我品牌,形成健康向上的游戏亚文化,而且也亟待相关法律制度的建构与约束。 相似文献
70.
政治亚文化是社会稳定的“双刃剑” 总被引:1,自引:0,他引:1
郝丽 《中共福建省委党校学报》2012,(9):32-35
作为社会物质条件基础上特定群体对政治生活的反映,政治亚文化具有相对独立性和能动性,政治亚文化是社会稳定的“双刃剑”.从积极影响来看,政治亚文化丰富着社会政治文化的内容;发挥着凝聚、消解和制约作用;衡量着政治生活的自由民主程度;可以转化为社会的主导价值观.从消极影响来看,政治亚文化会削弱主流政治文化的社会化效果;制约着社会的政治认同;影响着政府权威的合法性;束缚着人们社会行为的规范性;影响着社会的民主政治建设. 相似文献