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61.
姜雪凤  陈宪章 《探索》2006,(2):105-108
通过分析影响思想政治教育理论传输、接受和知行转化的内隐性因素提出,要增强思想政治教育的实效性,必须充分重视受教育者已有的内隐知识和观念,重新审视环境育人的地位和作用,重视思想政治教育中的实践环节。  相似文献   
62.
大乐与天地同和--论《乐记》天人相谐的和合神髓   总被引:1,自引:0,他引:1  
薛永武 《理论学刊》2006,(1):113-117
“和合”是中华民族永恒鲜活的文化精神,凝聚着中华民族对宇宙及社会人生的深刻体验和理性思考。《乐记》是我国第一部音乐典籍,它的内在灵魂就是和合。《乐记》以天地为思维的两极,运用整体思维和模糊思维,以意象化的语言阐释了“大乐与天地同和”、“乐者,天地之和”的美学思想,描绘了一幅生生不息、万物萌动、化育成长的生命图画,表达了一种至高、至大、至广的天人相谐的大和合观。  相似文献   
63.
通过实验 ,筛选出了PT -C1 8固相柱萃取检材洗胃液中海洛因的最佳实验条件 ,选用GC/NPD毛细管色谱技术进行分析。该方法经实际案例验证 ,可用于洗胃液中海洛因的分析测定  相似文献   
64.
马洪涛 《公安学刊》2003,4(5):39-42
在分析"亲亲相隐"的含义、发展状况及其文化底蕴的基础上,进而论证"亲亲相隐"的合理性,指出其符合刑法的伦理功能和期待可能性原则,与刑法的谦抑、人道价值、"非犯罪化"世界潮流及发达国家经验相符合,最后指出在我国当前刑法架构下"亲亲相隐"的设定方式.  相似文献   
65.
“亲亲相隐”与证人拒绝作证制度   总被引:1,自引:0,他引:1  
由于证人与被证明人之间的某种特定关系,如夫妻关系、律师与当事人的关系、医生与病人的关系等’等,使其作证不仅损害天伦或职业道德,而且其证言可靠性也大打折扣。对此,中国古代便形成了一套完整的以“亲亲相隐”为核心的亲属之间的举证制度。欧美一些国家在证据制度中也确立了证人拒绝作证制度。证人拒绝作证制度作为一项重要的证据法律制度,对于有效地保护公民人权,捍卫传统的伦理道德无疑有着积极的意义和不可低估的作用。  相似文献   
66.
建立了固相萃取(SPE)/反相高效液相色谱(HPLC)分析全血及肝组织中的杀鼠灵、杀鼠迷、溴敌隆、大隆的方法。在1ml血液中加入10.0μg药物,回收率为62.6%~90.9%,RSD为5.10%~7.82%。1克肝组织中加入10.0μg药物,回收率为37.5%~67.7%,RSD为5.40%~12.76%。该方法简单快速,血中稳定性好。研究的方法经动物实验验证,效果很好  相似文献   
67.
黄笑水 《检察风云》2011,(23):52-53
时间回到2008年的1月中旬。天气异常阴冷,一队新收犯人在警官的带领下,缩着脖子向上海市新收犯监狱六分监区走来。在行进的队列中,一名高挑瘦弱的犯人拖着行李包,垂头丧气,神色中带有几分慌张,却又不时地抬起头来东张西望,  相似文献   
68.
所谓“亲亲相隐”是指在一定范围内的亲属可以互相隐匿犯罪,而对法律规定告发隐匿的亲属进行告发则会被处以一定刑罚的制度。在中国法制史的课堂上,教授们总喜欢把“亲亲帽隐”贴上“中国特有”的标签,并解释道:  相似文献   
69.
安徽砀山房产局长刘江辉被前妻及儿子举报落马一案,引来社会种种议论,有大义灭亲的称道者,也有泄私愤的质疑者。还有人伦之殇的反对者。编者认为,从不同角度解读此案。似乎都有一定之理。但问题要害不在人们怎么来看这件事,而是这位地方官员他做了什么事,应该有什么样的因果结局。国家的法律是法理条文,民间的亲亲相隐。是传统道德观念,从本质而言并不相悖,一个人多行不义必将遭人唾弃、众叛亲离,从这个意义上讲,此案引起坊间的各种议论也不足为奇。有人称该案是家庭反腐。这值得商榷。但砀山这位官员被前妻以及儿子举报落马是不争事实,再退一步讲。即使这位官员的家人与他同流合污,谁又能确保他不会落马呢?  相似文献   
70.
雍自元  廉彪 《法学杂志》2013,(10):69-76
亲亲相隐在我国历史上经历了从强制相隐到允许相隐再到禁止相隐的演变过程。宽宥亲亲相隐可防止变相株连,利于人权保障,有助于罪犯的改造与回归,能促进刑事法律的社会认同感,增进家庭和谐与社会的长治久安。故此,亲亲相隐应当回归刑事法律。总体设想为:在《刑事诉讼法》中赋予亲属拒绝协助抓捕权和拒绝作证权;在《刑法》中给予亲亲相隐定罪但从宽处罚。  相似文献   
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