生活中留住我们的根 在吃穿住行各方面体味国学的风尚

正人之初,性本善,性相近,习相远……父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒……一个个声音传出了深厚的国韵,铿锵有力。近年来,越来越多的国人开始热衷学习国学,国学热成为一种文化和社会现象。从小学生到中学生、大学生,再到普通老百姓,越来越多的市民加入到这个队伍中。     

不扶又何妨

正每当看到一则则扶人者遭讹的报道时,我也会问自己:面对摔倒的老人,扶还是不扶?从人之初,性本善出发,施予援手无可厚非,不求回报,只求对得起良心。但此时的我也不敢考虑是否对得起良心了,首先要考虑我的善行会不会被恶人利用,被讹上赔款还是个小事,摊上个怎么也说不清楚的刑事责任则是一辈子的大事,而一旦善行被恶人利用了,那么我就无形中成了助纣为虐的帮凶。其次如果我行善     

向善应成为一种常态

<正>善是我们社会的一种资源,一种财富,它推动着我们每个人向好人、有良心的人发展,也推动着我们这个社会更好、更健康、更良性地发展。把"向善"一词纳入到当代浙江人的共同价值观,实际上是一种最本质、最人性、最重要的道德诉求,确定了我们的道德标准和价值取向。重在撒播善行。《三字经》中说:"人之初,性本善",每个人心灵中都有天使的一面,积德行善就是把自己天使的一面开发出来。"勿以善小而不为,勿以恶小而为之。"如今,我们仰望着那些被神化     

白族扎染的自然灵魂

白族人崇尚白色,认为它象征纯洁,是"人之初",无污染的形态,而一生的经历又赋予其不同的意义与希望,如同扎染,由白至蓝再至青,每染一次色深一层,即"青出于蓝"。白族扎染在大理的周城村已传承千年。张仕绅家的三代人都开染坊。染坊的命运,无疑是白族扎染百