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91.
92.
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,鞣以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。  相似文献   
93.
体面劳动不是高人一等的劳动,不意味着时尚的衣着与公文包,体面劳动是有保障、安全条件下的生产性工作,可以让一个人有能力使自己及家庭在尊严中生存与发展。  相似文献   
94.
陈果  王新清 《求索》2008,(1):100-102
示众,对每一个社会民众的心理来说,有着一个让人既爱又恨的复杂情节。这种以人格羞辱的方式实现对行为人之行为的否定,已逐渐淡出现代人们的视线,但不时地又会在某种公众场合偶尔地被遇见。它应否被采用?无论是出于人伦情理还是对其的法治思考,都会有一种追问。由此,文章从情、理、法三个层面对示众这一行为作分析论证。  相似文献   
95.
请你断案     
没有完成全程旅游,应由谁承担责任?某旅行社在晚报上刊登广告:2009年9月1日将组织北京一日游,由豪华大巴负责接送;旅游地点包括天安门、故宫、景山、北海、颐和园、  相似文献   
96.
在当今文明社会,人格尊严越来越受到重视,导游人员作为普通劳动者的一员,法律赋予其人格尊严权,导游人员的人格尊严权与一般人格权有什么不同?法律应该如何进行保护?本文结合导游职业的特殊性,对此问题进行初步探讨,以期加强对导游人员基本权利的保护,维护旅游市场的良好秩序,更好地促进旅游业的健康发展。  相似文献   
97.
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,鞣以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。  相似文献   
98.
王歌雅 《人权》2008,(3):45-49
儿童权利的法律救济,既是人权问题,也是社会和谐发展的基本问题。在离婚背景下探究儿童权利的法律救济,既有助于关注儿童的生存杈、发展权,又有助于关注儿童的监护权、探望权,进而维护儿童的人格尊严和身心健康,确保儿童权益实现的最大化。  相似文献   
99.
人民检察院办理行政诉讼监督案件,对于违法行政行为严重侵犯公民人格尊严,当事人要求行政机关赔礼道歉的,应当予以支持。人民检察院通过抗诉纠正人民法院生效裁判遗漏赔礼道歉诉讼请求问题,督促行政机关依法履行赔礼道歉义务,有利于促进行政争议实质性化解,实现良性有序的社会治理。对于在办案中发现作为社会治理重要基础的执法信息数据存在管理漏洞问题,人民检察院可以督促行政机关完善执法信息数据采集使用管理工作,从源头和机制上消除社会治理安全隐患。  相似文献   
100.
对沉默权进行任何层面的探讨都必须面对一个实际的问题:我们是要选择追究犯罪的效率还是选择保障犯罪嫌疑人的人格尊严(如果愿意承认犯罪嫌疑人有尊严的话)。在当前中国民众(遗憾的是还包括相当的立法者和司法官)的心智状况下,面对这种两难处境的最终选择往往受一种偏激的情绪主宰。于是,再激烈的争论都不过是学者们在书斋里、课堂上或沙龙中的孤芳自赏,谈论诸如沉默权之类的话题纯属奢侈的精神会餐。  相似文献   
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