全文获取类型
收费全文 | 6089篇 |
免费 | 39篇 |
国内免费 | 21篇 |
专业分类
各国政治 | 66篇 |
工人农民 | 27篇 |
世界政治 | 226篇 |
外交国际关系 | 179篇 |
法律 | 677篇 |
中国共产党 | 1623篇 |
中国政治 | 2169篇 |
政治理论 | 617篇 |
综合类 | 565篇 |
出版年
2024年 | 29篇 |
2023年 | 155篇 |
2022年 | 176篇 |
2021年 | 213篇 |
2020年 | 250篇 |
2019年 | 181篇 |
2018年 | 86篇 |
2017年 | 85篇 |
2016年 | 60篇 |
2015年 | 124篇 |
2014年 | 445篇 |
2013年 | 400篇 |
2012年 | 461篇 |
2011年 | 515篇 |
2010年 | 521篇 |
2009年 | 413篇 |
2008年 | 579篇 |
2007年 | 408篇 |
2006年 | 343篇 |
2005年 | 243篇 |
2004年 | 101篇 |
2003年 | 70篇 |
2002年 | 90篇 |
2001年 | 78篇 |
2000年 | 75篇 |
1999年 | 8篇 |
1998年 | 9篇 |
1997年 | 4篇 |
1996年 | 5篇 |
1995年 | 2篇 |
1994年 | 1篇 |
1993年 | 1篇 |
1992年 | 5篇 |
1991年 | 2篇 |
1990年 | 1篇 |
1989年 | 5篇 |
1984年 | 2篇 |
1982年 | 1篇 |
1980年 | 1篇 |
1979年 | 1篇 |
排序方式: 共有6149条查询结果,搜索用时 15 毫秒
131.
我们不能责怪先贤们没有考虑到这些共识的局限性,因为当时没有全人类共同的利益和危机。我们要把人类共识的每一块基石都翻过来看看,有裂痕的要补上,破碎的要换掉,也许还要从全人类包括我们老祖宗的智慧中寻找配方打造新的基石 相似文献
132.
133.
134.
一、关于以审判为中心庭审模式的认识误区
曾经看过一篇苏联作者写的文章,写的是一个生活体验—相信我们大家都有过这种体验:当我们坐的火车停在火车站时,旁边有其他火车经过,我们就会产生一种错觉,以为我们的火车开动了。当我们把目光放到窗外的静止的电线杆时,才意识到原来只是铁轨在震动而我们的火车并没有动。今天谈到审判中心主义,我就有一个疑问,现在我们的铁轨在动,我们放了很多车厢在铁轨上,诸如“审判中心下的检察改革”、“审判中心下的控辩关系”,等等。今天我们又加挂了一个车厢,就是“审判中心与证据法的发展”,这样的车厢挂了好多,但是火车开了吗? 相似文献
曾经看过一篇苏联作者写的文章,写的是一个生活体验—相信我们大家都有过这种体验:当我们坐的火车停在火车站时,旁边有其他火车经过,我们就会产生一种错觉,以为我们的火车开动了。当我们把目光放到窗外的静止的电线杆时,才意识到原来只是铁轨在震动而我们的火车并没有动。今天谈到审判中心主义,我就有一个疑问,现在我们的铁轨在动,我们放了很多车厢在铁轨上,诸如“审判中心下的检察改革”、“审判中心下的控辩关系”,等等。今天我们又加挂了一个车厢,就是“审判中心与证据法的发展”,这样的车厢挂了好多,但是火车开了吗? 相似文献
135.
136.
近年来,全球频发的自然灾害给人类社会造成了巨大的生命和财产损失,自然灾害成为各国面一临的共同挑战。我国是世界上自然灾害最为严重的国家之一。伴随着全球气候变化以及中国经济快速发展和城市化进程不断加快,特别是进入“十二五”以来,我国的资源、环境和生态压力加剧,自然灾害风险进一步加大,防灾减灾工作形势严峻。 相似文献
137.
138.
人类社会发展与制度文明演进是由类似“尧舜禅让”、“周召共和”、“刘备爱民”、“李世民虚心纳谏”、“华盛顿不做终身总统”和“甘地非暴力不合作”等无数德政、善治和良法积累起来的。 相似文献
139.
无极县的历史源远流长,境内三千多年前就有人类居住,春秋时属鲜虞国,这里距离鲜虞国都新市(正定新城铺)仅二三十里,战国时属中山国,秦属钜鹿郡,西汉初置毋极县,境东属苦陉县,竟宁六年(公元前33年)在今县城南建安乡侯国,时为国,时为郡,均领毋极、苦陉两县。东汉时属中山国。章帝时苦陉更名汉昌,三国时汉昌更名魏昌,隋改魏昌为隋昌,唐改隋昌为唐昌。汉昌 相似文献
140.
赵艳华 《中共成都市委党校学报》2013,(4):8-12
20世纪60年代,在西方发达国家开始关注生态危机、保护生态环境之时,西方学界也产生了关于“人类”与“生态”何者为第一位的价值争论,造成了“人类中心主义”与“生态中心主义”两种生态观的截然对立。本文试图从马克思主义的人与自然和谐统一的生态自然观出发,首先对这两种生态观的价值、思维和限度做出阐释与比较。西方的“人类中心主义”和“生态中心主义”的内在矛盾也要求我们必须超越两者的对立,充分挖掘并吸收马克思主义生态自然观的理论资源,并借鉴西方生态马克思主义的有益成果,积极探索适合我国社会主义生态文明建设的现实路径。 相似文献