花有重开日,人可再少年

如果你问我:你的梦想是什么?我会告诉你:我希望拥有一家咖啡店,墙上挂满奇思妙想和时尚前沿,角落里堆满人类文明和光辉灿烂。五彩斑斓的玻璃罐里装满来自危地马拉的咖啡豆,地板下流淌着美妙音符,温暖人心。     

中国式现代化道路的文化解析

改革开放以来,中国在坚持和发展中国特色社会主义的基础上,创造性地走出了一条中国式现代化道路,创造了人类文明新形态。中国式现代化道路体现为既要遵循现代化一般规律又要葆有中国特色。这一道路的实践展开表明:党的领导是中国现代化实践的前提保障,改革开放是中国现代化实践的动力之源,社会主义市场经济是中国现代化实践的必由之路,人民主体是中国现代化实践的价值旨归。中国式现代化道路突出彰显了物质文明与精神文明的协调发展,有效释放了中国和西方、传统与现代的文化张力,在人类文明新形态的意义上,中国式现代化道路为世界和平发展贡献出了可资借鉴的方案与智慧。     

国外核心价值观建设的经验及启示

核心价值观是一个国家长期形成并经其成员认可的基本价值理念,集中体现了国民的价值追求和行为取向,是社会意识形态最重要的组成部分。在价值多元多样多变的时代背景下,世界各国都非常重视本国核心价值观的建设,以增强本民族的向心力、凝聚力和文化软实力,其中一些有效做法值得我们深入研究并加以借鉴。一、部分国家核心价值观建设现状美国的社会核心价值观是自由、民主、平等、人权、正义、博爱。     

中国式现代化道路的文明价值

中国式现代化道路与人类文明新形态相互贯通、交互作用。中国式现代化道路所展现的新文明主要体现为以社会主义为本质规定的制度文明、以人民为中心的价值指向、切合实际的路径选择、综合协调的整体文明、命运与共的和平发展等。中国式现代化道路开创的人类文明新形态为人类文明增添了新的内涵、改变了人类文明的格局、导引了人类文明的走向、创新了人类文明发展的方式。     

马克思主义哲学视域中的人类文明新形态内在逻辑探析

中国特色社会主义具有马克思主义哲学视域中的人类文明形态特质,是一种基于共产主义文明属性下的整体意义上的社会形态,其生成、发展和未来趋向都具有合规律性与合目的性相统一的特征。从生成条件看,现代文明在资本的剥削与扩张中通过联系建构了关系网络,在其内部与外部两个维度为中国特色社会主义文明新形态的生成提供了客观条件。从发展过程看,对资本主义优秀成果的吸收与同资本主义文明在本质内容和价值旨趣等畛域矛盾的对立统一,为中国特色社会主义文明新形态前进发展提供了内在动力。从未来趋向看,资本主义文明最终会被更为高级的人类文明形态所取代是社会发展的必然趋势。     

李大钊“新文明”思想的生成及其启示

李大钊较早提出“第三文明”“新文明”“世界新文明”的表述、设想和期待。李大钊这一思想的形成,经历了由地理环境决定文化到经济基础决定文化的理性认知,由文化的“东静西动”论到坚定中华文化自信的民族情怀,由东西文明调和观到致力于创设世界文明新格局的理想信念,由主张思想文化改造到投身社会革命救国的切实行动。从历史观、价值观、世界观和方法论四个维度展开对李大钊“新文明”思想的研究,启示我们坚定创造“人类文明新形态”的自信,懂得创造“人类文明新形态”务须付诸行动,在思想上和行动上深研和继承李大钊等先驱人物留下的宝贵思想和精神财富。     

中国特色社会主义文明是人类文明新形态

中国特色社会主义文明是改革开放以来中国共产党团结带领中国人民在开创和发展中国特色社会主义伟大事业的过程中创造的伟大文明成果,是中华文明的当代形态,也是人类文明的新形态.中国特色社会主义文明植根于中华优秀传统文化,发展于中国式现代化新道路的伟大实践.以人民为中心是中国特色社会主义文明的价值立场,全面统筹协调发展是中国特色社会主义文明的特征与优势.中国特色社会主义文明重塑了人类文明的格局版图,必将在实现中华民族伟大复兴和推动构建人类命运共同体的历史进程中,不断推动人类文明的发展进步.     

人类文明构建的两种向度——唯物史观与文明形态史观比较刍议

从历史哲学的视角,唯物史观和文明形态史观这两种解释、构建人类文明的宏伟叙事,在理论上具有诸多相近之处。然而,这两种理论在本质上存在着唯物主义和唯心主义两种思想的截然对立,在一些具体观点和研究方法等方面有着极大的不同。因此,比较两者的理论异同,对于社会主义文明形态的构建具有积极的意义。     

战“疫”之时话习惯

回溯历史长河,一次又一次的疫情不仅改变了人类文明的发展走向,更切实改变着我们的生活习惯,让人们逐渐从无知蒙昧走向进步文明当前,战胜疫情、恢复正常生活秩序是首要任务,而从长远看,我们也需要认真检视那些不利于公共卫生安全、影响健康生活的习惯唯有如此,我们才能从中吸取教训,走向更加辉煌的未来。