日本为什么认罪这么难

历史文化根源不同 日本与德国迥然不同。德国地处欧洲中心,除了自身的独 特性之外,它更主要的是欧洲文明乃至整个西方文明的组成部 分。所以,尽管德意志民族的种族优越感和传统政治中的专制 主义成分滋生了法西斯主义,但是他们可以把希特勒的德国当 作历史的岔道,曾经拥戴他,却未能阻止他,是德国人犯的严重 错误,也是耻辱。承认了错误,洗刷了耻辱,回到正道上来,历史 照样辉煌。 日本则不然。日本的武士道精神源远流长,日本人的荣辱 观系于战争胜负。在19世纪末、20世纪初,日本在世界上的“业     

民族精神的升华

什么是民族精神，一般说来，是指自己对所属的那个民族的文化及基本价值的认同感、优越感和自豪感。任何民族都有自己的文化和基本价值。我们中华民族是一个多民族的共同体．经过数千年的民族融合，形成了以汉民族为代表、多民族平等相处的群体情感和基本的价值取向，     

被偷窃的自我意识

当一个文明丢失了属于自己的思维参照物,它的自我意识就像破囊的水,一泄而尽,而且流得是那么无忧无虑。为什么要把审美权力拱手让人2012年6月22日,巴黎时间约晚八九点的光景,我偶然换到北京电视台国际频道,正好一个题名《青年榜样》的节     

落实五个“一批”关怀复退军人

近年来，德庆县在认真贯彻落实国家和军队的有关政策、扎实推进复退军人安置的基础上，提出“不让军属家庭出现贫困”、“不让最可爱的人成为穷困的人，要让最可爱的人成为生活宽裕的人”的总体要求，积极落实五个“一批”，引导复退军人自主创业，在工作、思想、生活等方面关怀帮扶复退军人，使复退军人感受到作为军人的优越感。     

陪审制的理性与理性的陪审制

“每个人都应当由同他地位同等的人来裁判，这是最有益的法律。因为，在那些事关公民自由和幸福的地方，不应该让煽动不平等的那些感情作怪。走运者看待不幸者的优越感，下等人看待上等人的嫉恨心，都不能从事这种裁判。然而，当犯罪侵害的是第三者时，法官就应该一半是与罪犯地位同等的人，一半是与受害者地位同等的人。