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921.
西柏坡精神、延安精神是中国革命精神体系的重要组成部分,时间上前后相接,内涵上有内在的关系,构成了中国革命精神的完整体系。延安精神和西柏坡精神各有特殊本质和独特风格,但在思想精髓、价值取向、本质特征上均具有内在的一致性。要以科学的态度研究与传播中国革命精神,把握好共性和个性、功能与定位、研究与传播、理论与实践的关系。  相似文献   
922.
西柏坡精神、延安精神是中国革命精神体系的重要组成部分,时间上前后相接,内涵上有内在的关系,构成了中国革命精神的完整体系。延安精神和西柏坡精神各有特殊本质和独特风格,但在思想精髓、价值取向、本质特征上均具有内在的一致性。要以科学的态度研究与传播中国革命精神,把握好共性和个性、功能与定位、研究与传播、理论与实践的关系。  相似文献   
923.
对学科发展的回顾与总结,为学术传承与开新所必需。本文根据CNKI的相关数据,对《新闻与传播研究》2000-2011年间的发文和被引用概况、主要作者、高被引文章和作者等方面进行统计分析,并对中国新闻传播研究领域带有普遍性质的问题做一些分析,为读者了解新闻传播研究的整体状况提供一定的参考。从相关统计数据分析看,新闻传播研究领域近十年来在论文发表总量、作者队伍建设和学术规范管理等方面取得了长足的进展,重要学者的地域分布趋于分散,学者的代际转换速度加快,一支具有较高理论素养和较强专业知识的研究队伍已经基本形成。而论文总引用量偏低,即使是"高被引"论文,被引用的绝对量也很低,这表明学者在新闻传播领域的相互吸纳或者讨论、碰撞的不足,新世纪仍应继续重视和加强这方面研究。  相似文献   
924.
我去美国西雅图时,被朋友安排在一对美国夫妇家住,主人家有好几把古老的椅子,凭我有限的知识,知道是英国维多利亚时代的样式,一打听才知道其中有的是美国违的仿品。这些椅子都很舒适,人坐在上面放松得很,于是我就想起中国古代的官帽椅,一个个都让人正襟危坐。中国人讲究坐姿,坐如钟,站如松。低矮的西式椅子在中国古人看来,人在上面瘫坐一团,坐之不雅,不成体统。  相似文献   
925.
《各界》2014,(4):6-9
张爱玲1931年入学上海白利南路(今长宁路1187号)圣玛利亚女校,1937年毕业。后世人们对于这一时期张爱玲的了解,大多来自于1944年7月发表的《私语》。这是张爱玲成年后回顾自己少女时代的一篇文章,以作者在天津度过的幼年为始,到8岁来上海,至中学毕业后与家庭的矛盾不断加深而出走为终,夹叙夹议,娓娓道出个中感受。  相似文献   
926.
邓小平给我们留下了丰富的扶贫思想。他的扶贫思想是适应中国社会发展的时代产物,是一个严谨的思想体系,它包括扶贫的必要性和紧迫性、扶贫的战略目标、扶贫的关键、扶贫的长期性和艰巨性、实现扶贫目标的手段、实现扶贫目标的必要途径、实现扶贫目标的政治保证等诸多内容。邓小平的扶贫思想为中国社会脱贫致富开辟了新的时代,丰富了马列主义毛泽东思想,也为世界其他国家反贫困提供了理论借鉴。  相似文献   
927.
历史文化是一个地方的根基和标志,在分析历史文化的特性和现代社会传播新特点的基础上,提出张家口市借助历史文化创建城市品牌、如何发挥本地主流媒体、新媒体和主题数字博物馆等途径来传播历史文化,以期扩大张家口历史文化的影响力和吸引力,为张家口经济发展社会进步做出努力。  相似文献   
928.
常听民间调侃,日子好了,地上的毛票和钢铺没人捡,心情好了,还会给乞讨者大票,真不知钱多还是少?有人捡钱不还,有人拾金不昧,褒贬不一。笔者汇集了一些发生在心不贪、心眼好、心术正的人身上的拾金不昧的感人事,凝结成正能量,传播给你我他,并期盼持久长远。  相似文献   
929.
自现代意义的媒介问世以来,传播与警务的互动造成很多值得关注的问题,并经历了从"宣传警务"、"公关警务"到"媒介警务"的融合历程。媒介警务倡导警务治理媒介化,明晰媒介化社会语境中警察传播研究的预期目标、基本方略和重点命题,建立适应现代警务发展的话语系统和解释系统,探讨匹配警务发展的媒介逻辑,指导公安学下新兴学科构建。  相似文献   
930.
陈福季 《各界》2013,(4):2-2
1998年5月14日杨绛在《人民日报》及《文汇报》等许多家报刊同时刊出了《吴宓先生与钱钟书》一文,其中说:“钱钟书在《论交友》一文中曾说过:他在大学时代,五位最敬爱的老师都是以哲人、导师而更兼做朋友的。吴宓先生就是其中的一位。  相似文献   
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