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151.
《广西社会主义学院学报》2016,(5)
自20世纪90年代开始,我国农村社区进行了协商治理的实践,积累了丰富的实践经验,四川省A村和B村就是其中的例子。通过对A村、B村协商治理实践的分析,进一步探索和创新我国农村社区协商治理的实践路径,切实提高基层协商民主的实效性。 相似文献
152.
"封闭式小区"是现行中国居民的主体性居住模式,"封闭式小区"居住模式迎合了现代城市居民对生活安全、质量与隐私保护的诉求。然而,该居住模式供给私人空间的同时割裂了城市的整体性,对交通布局、社会关系维系等形成了一定制约与阻碍,其格局的单一性、封闭性与同质性是变革考量的重要体现。研究的开展有利于发掘开放建构中的预期困境,进而为拓展决策视野,提升国家街区政策的实践效果铺设良好前提。 相似文献
153.
杨海霞 《广东行政学院学报》2016,(2):53-58
在近几年系列新规出台后,我国环境公益诉讼出现了不升反降的怪现象,现时面临着诉讼主体狭窄、缺乏配套机制、赔偿与执行难的困境。美国和德国的环境公益诉讼模式对我国有借鉴作用。我国突破现时困境的思路是允许公民个人提起公益诉讼,细化个人公益诉讼的立法规定,完善赔偿与执行制度。 相似文献
154.
《学校党建与思想教育》2017,(9)
中华民族的爱国主义"基因"是在特殊的地理、政治、伦理和文化环境中,经过漫长的历史积淀,逐渐成形并不断稳固的。从空间地理的角度看,中华民族爱国主义传统的形成与中国宽广的地域、丰饶的物产、多娇的江山、对土地的崇拜等密不可分;从国家政治的角度看,中华民族的爱国主义精神与"家国同构"的治理格局、"敬德保民"的德政传统、爱国与忠君的统一等密切关联;从伦理精神的角度看,中华民族的爱国主义传统体现了"天下为公"的整体主义道德原则,是爱国家与爱国人的统一、修德与治国的统一;从民族文化的角度看,源远流长、绵延不绝、丰富灿烂、博大精深、有巨大包容性和凝聚力的中华文化,为中华民族爱国主义精神的成长注入了持久的、旺盛的生命活力。 相似文献
155.
《学校党建与思想教育》2016,(21)
慈善伦理教育是指对受教育者进行慈善伦理意识理念及行为规范等的引导及影响,使受教育者形成一定社会预期的慈善伦理理念及行为习惯,并使其身心得到发展的教育活动;家庭濡养是家庭教育中父母对孩子言传身教的一种渗透式教学方式。慈善伦理与家庭教育关系密切,家庭教育是慈善伦理教育的重要途径之一,对慈善伦理教育有着重要意义,能够缓解慈善伦理教育的现实危机;适应慈善伦理教育特点的要求。慈善伦理教育的家庭濡养路径包括:知——融入生活,发展慈善智识;情——潜移默化,激发慈善情感;行——身体力行,培养慈善行为习惯。 相似文献
156.
157.
158.
劳模资源被浪费
1980年11月23日,中共中央在向全国人民公社以上党委转发中共山西省委《关于全省农业学大寨经验教训的初步总结》时,写了一长段批语,批语中在批评和分析一些劳动模范存“农业学大寨”运动中的严重错误时,并没有将责任都归咎于个人,而是从全局的意义上深刻指出:“一成为劳动模范,就一定耍当从上到下的各级党代表、人民代表或其他代表,一定要担任从上到下的各级党政机关或群众团体的领导职务。 相似文献
159.
随着社会治安形势的不断变化,公安机关治安管理工作面临诸多困难和挑战,改革需要与体制内在需求之间的矛盾日趋明显。加强宏观考量与理念更新,才能从根本上走出现实困境,解开基层治安管理工作的迷惑。 相似文献
160.
公共伦理视角下的中国公务员行政人格塑造 总被引:1,自引:0,他引:1
公务员是公共管理的主体、社会公共利益的代表者,塑造与服务型政府相适应的行政人格,不仅是政府改革的价值诉求,而且是提高政府公共治理能力的现实选择。本文立足于我国服务型政府构建的背景,从公共伦理的视角出发,探讨公务员行政人格的内涵,梳理不同社会治理模式下行政人格的主要特征及我国公务员行政人格的现状与成因,进而提出和阐述了公务员行政人格塑造的途径。 相似文献