昆曲与京剧漫淡

正元代杂剧迅速繁荣之后,又走向衰落。南戏又一时兴盛,以致产生了昆曲。昆曲在明朝中叶取得正统地位,其中有两个世纪——大致在公元17世纪和18世纪,即明代的万历年间至清朝的乾嘉之交,基本上可属于昆曲世纪,在中国没有任何一个剧种可以与昆曲相比。南戏采自里巷歌谣、村坊小曲,具有乡土生活气息。在它以后的发展过程中,形成了四大声腔系统,即海盐腔、弋阳腔、余姚腔、昆山     

吴昌元代表:建国际旅游岛海南立法任务重

“海南的国际旅游岛怎么建？在此过程中遇到的法律问题肯定不会少。2010年是推进海南国际旅游岛建设发展的开局之年，未来，海南省人大常委会围绕国际旅游岛建设的地方性立法任务将会十分繁重。”3月13日上午，在海南省代表团驻地，全国人大代表、海南省人大常委会副主任吴昌元对记者说。     

元代救灾用铜权

2008年春天,我在邢台市古玩市场购得铸有文字的铜权一件。权为青铜质,合范铸造。权身铸阳文,惜铸工不精,字多漫漶,三十余字只认出：＂至正四＂＂曹州水＂＂救灾＂＂准官＂＂公私米＂十余字,从铜权的形制和铭文看应是元代铜权。     

元代"黎兵万户府"始置年代考

元朝在海南岛设置"黎兵万户府",作为全岛最高军事机构.但其始置时间,因<元史>及现存诸旧志皆无明确记载,以致学术界众说纷纭或说元统二年(1334年)置,或说至元三十年(1293年)置,或说至元二十八年(1291年)置.现依据大量史实深入考证,认为其始置年代,当在元世祖至元十五年(1278年)之后、至元二十四年(1287年)之前.     

土司制盛于元衰于明论

在中国历史上,土司制度兴盛于何时,瓦解于何时,论者多认为盛于明而溃于清。本文从元、明二代统治者对土司制的举措等切入,剖析论证,认为土司制应盛于元溃于明。明朝不是土司制的全盛时代,而是它开始走上末路的时期。     

论《阿汉对音与元代汉语语音》的原创意义

蒋冀骋教授的《阿汉对音与元代汉语语音》是一部颇具原刨意义的著作。该著以“阿拉伯语一汉语”对音资料来研究元代汉语语音,可谓独辟蹊径。在研究资料的搜集与研究背景的建构上,可谓坚毅大气。在具体探究中,该著也是朴面出新,在热点问题上更是胜义纷纶,多有创获。     

论元代苏州的民间出版

元代图书的出版业沿着宋代的轨迹继续向前开拓,苏州也不例外。苏州的民间出版主要包括私人出版和商业出版,前者相对比较活跃。个人作品、家族先人作品刻印较多,刻印精良,纸墨讲究。但苏州在元代终其百年,留存下来的出版物寥寥无几,个中原因耐人寻味。     

萨都剌茶诗探析

元代是茶文化发展的重要时期。萨都剌的茶诗既包括以茶、茶事活动为吟咏对象的诗歌,也包括提及茶或茶事活动的诗歌。这些茶诗不仅呈现了元代茶文化发展的广阔图景,而且在这些诗中,少数民族诗人与汉族诗人交游唱和,民族融合,诗香禅意交融,更是流露出元代茶文化的深层文化内涵。     

罗谦甫临证学术经验论析

后人对元代医家罗谦甫学术成就的研究较多集中在阐发脾胃理论、重视三焦辨治诸方面.重新审视罗氏留存于世的大量医案,对于展示罗氏经验并藉以拓展其临床应用颇具裨益.笔者试以录载于<名医类案>[1]的罗谦甫60余则资料完整的验案,探析其临证学术经验.