从教育公平原则看义务教育城乡差距

义务教育是每一个适龄儿童、少年的基本权利,推进义务教育城乡均衡发展具有重要意义.近年来城乡教育不公平问题显著,其根源是中国社会长期存在的城乡二元制度.缩小城乡差距不仅要以完善教育政策制度、法律保障等为依托,更有赖于树立公平的教育理念.     

当代中国农民的平等权

平等是人类文明的基本信条,是政治的核心价值之一。对公民给予平等的关怀,是当今世界各国和国际社会普遍遵循的共同准则;但在当代中国,囿于历史的局限,人为地建立起了二元社会结构,农民在二元社会结构中长期处于政治、经济、社会等诸多不平等的地位;消除对农民的种种歧视,是统筹城乡发展、构建和谐社会的内在要求和必然选择。     

实证主义国际关系研究:对内部与外部论争的评述

实证主义是指导国际关系研究的一种元理论立场,在国际关系学术界占据主流地位,其核心特质是主张社会科学研究的客观性、科学的一致性以及经验上可以验证。在实证主义内部,有不同的分析工具、视角和方法,这些实现科学研究的不同路径有着各自的优劣长短,在研究中存在很强的互补性,可以协同使用来促进研究的完善;在实证主义外部,面临着诸多元理论立场的冲击,这些多样的视角构成后实证主义阵营,由于存在着根本上互斥的基本假定,实证主义与后实证主义的争论仍在继续,将在对立中并存。     

小荷才露尖尖角——民间金融悄然兴起

2005年中国人民银行“北京会议”确定了山西、陕西、四川、贵州4个省试点民间借贷，为中国日渐兴盛的民间金融寻找到了“合情、合理、台法”的突破口。2005年年底，两家民间贷款公司在中西部诞生，但高达9500亿元的地下金融资本，远非这些小额信贷公司能消化得了的。     

试论《呼啸山庄》叙事方式的创新

《呼啸山庄》叙事艺术在借鉴了传统的框架结构小说和书信体小说的基础上,特别在叙事结构、叙述视角等方面有开拓性创新。     

我国证券投资资基金法理模式之选择

世界各国的证券投资基金分为公司型和契约型 ,而契约型又有分离式和非分离式之别。无论哪种模式 ,证券投资基金在法理上均存在双层信托关系。在模式的选择上 ,各国注重本国的法律文化特别是公司制度、行政监管与之密切配合。很难单纯对公司型和契约型的优劣作出评判。我国应当允许两种类型同时并存、同步竞争。在契约型中 ,为便于一般投资者理解和有利于行政监管 ,我们应采取非分离模式。     

齐美尔、沃思的都市社会学及其在当代中国的影响

西方学者齐美尔、沃思等人的都市社会学思想,因涉及大都市的精神生活及都市人的个性、理性、心理诸问题而被国内人文学者所关注。他们关于形成大都市社会交往关系和精神生活的社会学元因素的论述,不可避免地带有特定社会政治、经济、文化语境的限定性,而其中一些批判性考察与中国都市化进程中的某种消极的人文心态暗合。解读齐美尔、沃思等人的都市社会学理论的意义,一是必须厘清推动都市化进程的真正社会学元因素应是社会生产力的发展,都市化不仅是一种现代化的物质定向,亦是催生新人文机制的媒介;二是提示我们在一个讲究理性、效率、利益,人口集居规模和密度激增的现代都市社会中,如何保持个性、人格的健全,建构具有中国特色的都市人文生态环境。     

新经济:社会主义面临的新课题

社会主义正处于人类文明的历史长河中 ,它的发展和完善需要吸纳人类创造的一切文明成果。新经济的崛起不仅为社会主义的再发展提供了难得的历史机遇 ,而且也向未来社会主义提出了严峻挑战。如何抓住新的历史机遇 ,迎接挑战 ,充分利用新经济优势 ,将消极因素限制在最小的范围内 ,对于社会主义国家而言 ,这是一个难以解决的二元性矛盾。笔者认为 ,解决这一矛盾的关键在于加快政治体制改革 ,促使当代经济体制尽快摆脱传统政治体制的束缚 ,对未来社会主义发展进行科学定位。     

道教传入瑶族地区的时代新考

瑶族是南方少数民族中受道教影响最深的民族。学术界对瑶族道教问题已有较多研究 ,而关于道教传入瑶族地区的时代问题 ,则历来是国内外研究者有争议的。如果从早期道教在瑶族中传播和三元信仰形成的考察 ,再结合梅山教、闾山教源流的实证分析 ,可以较客观地得出结论 :瑶族道教的始传时间应是在公元 3～ 4世纪     

"阴阳"原型与中国叙事模式

"阴阳"是涵盖万物的概念图式和象征符号,阴阳符号反映"二项对立"的思维方式,深刻影响中国叙事文学原型的特征.阴阳对立及其转化的艺术思维方式和叙事模式,支配着文学对于社会规律人事殃象的理解和叙述,支配着故事情节的构思和人物形象的塑造,从根本上决定着叙事文学的深层意蕴.