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161.
郑永年2009年2月11日在《参考消息》载文《中国应当逐步废除农民工制度》。当前,中国对农民工权利保护的大趋势是农民工群体制度化,如劳动合同法的实施、提供制度性的表达利益管道等,农民工俨然已经成为一个政治“界别”或者功能社群。农民工制度化对中国来说绝非好消息,而是长期之痛,中国社会将由城市、农村二元成为城市、农村和农民工三元的社会。这样的三元社会. 相似文献
162.
中国的新型城镇化是"老城区"、"工业新区"、"农村新社区"三元结构互促共进、统筹发展的城镇化。江苏省宿迁市以科学发展观为指导,对老城区、工业新区、农村新社区的建设进行科学宏观布局,推出大胆创新举措发展地区产业,尊重农民自主权,切实改进工作方法,促进了城镇化科学快速发展。 相似文献
163.
谢晖 《甘肃政法学院学报》2016,(1):21-34
法律的民间叙事,不仅意味着民间法是其当然的叙事对象,而且表明官方法也是其叙事对象。民间法作为法律的民间叙事对象理所当然,而官方法作为其对象,则表现在两个方面:一是民间对官方法自觉的接受,从而其实质已经从官方位移到民间,成为民间规范交往、日常秩序的有机组成部分;其二是民间并未接受官方法,从而以消极或积极对抗的心理和行为对待官方法。法律民间叙事的基本方式,既有有行动的叙事、也有言说的叙事,还有书写的叙事。这三种叙事方式交互作用、共同支持法律的民间叙事。 相似文献
164.
《湖北警官学院学报》2016,(2):94-97
在后劳教时代,亟需填补劳教制度废止后留下的制裁空白,刑法+治安管理处罚法的"二元"模式是取代刑法+劳教制度+治安管理处罚法"三元"模式的理想选择。但如何完善刑事立法,存在制定《轻犯罪法》、《违法行为矫治法》抑或融入现行刑法等不同的观点。而且,只有实体法上的作为远远不够,还需要程序法上的准备,程序分流、刑事速裁以及前科封存制度是后劳教时代刑事立法的必然选择。 相似文献
165.
从科学即原态理论到哲学即质态理论,从科学和哲学到元科学元哲学元理论即识态理论,从科学、哲学和元科学等到广义元理论即元态理论,各种理论形态的演化是否具有客观历史必然趋势?为回答这一问题,将从质态化趋势、识态化趋势、元态化趋势等多个方面展开分析.并作为广义元理论系列研究之一. 相似文献
166.
西方文学的动物叙事源远流长,代有佳作,在社会伦理、宗教伦理、生态伦理三个维度上对人类社会、人类与自然的关系作了深入的探索。在社会伦理的维度上,它涵盖了西方的社会伦理探索的全部过程;在宗教伦理、生态伦理的维度上,它思考人类与自然的关系,寻求人类的道德自我完善。西方文学的动物叙事成为人类德性之路的启示录。 相似文献
167.
新世纪以来,韩少功在一系列重要作品中进行了知青叙事,塑造了一个知青群像。他既叙写了他们的本事——知青生活,再现了那一段热血岁月;也交代了他们的后史——改革开放后分化失落的命运轨迹。这种叙事,既暗合又超越于社会上的知青怀旧潮,表现了惊人的客观冷静和深沉的悲悯情怀。 相似文献
168.
本文对美国女作家卡森·麦卡勒斯的中篇小说《伤心咖啡馆之歌》从叙事时间、节奏、聚焦和非叙事的插入部分四个方面进行了叙事学分析。阐释了文本在故事情节推进速度和时间交错方面的特点。其中“文本的静默”是笔者提出的具有原创性的概念。 相似文献
169.
白永萍 《天水行政学院学报》2023,(4):125-128
新媒体技术的发展,为讲好“伏羲画卦故事”,传播“伏羲文化”带来了新的机遇和更高要求。本文通过梳理历年媒体对“伏羲”的报道,开展新闻叙事分析,探索构建新媒体时代的“伏羲”新闻叙事,从而更好地推动有关新闻宣传工作。 相似文献
170.
改革开放以来,中国的政治价值发生了重大变化。概括来讲,这种变化呈现出如下几个基本趋势:其一,主导政治价值不变而主流政治价值不断变化;其二,从一元导向向一元导向与多元共存互动变化;其三,从整体本位向整体本位与个体本位交叉融合变化;其四,从理想取向向理想取向与世俗取向共存互补变化;其五,从精神取向向精神取向与物质取向并重互赢变化。总之,改革开放以来中国政治价值的变迁并非纯粹的,而是杂糅的;并非径情直遂的,而是曲径通幽的。这种变迁的趋势是潜在的,但却是不可移易的。其中既不乏人类社会政治价值变迁的通理,同时又展示出诸多中国政治变迁的独特特征。 相似文献