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91.
张筱南 《求索》2012,(8):136-138
元散曲又被称为"大元乐府"。"乐府"之名既反映出元散曲灵动自由的世俗形式特点,又展现出元散曲基于现实、出于心声的雅正精神本质,是元散曲乐府精神与雅正特质的精准表达。元散曲的乐府精神体现在声律的音乐性、形式的自由度及内容的现实性上。其雅正特质表现于题材选择所展现的志士情怀和散曲意境所崭露的文人韵味。这种乐府精神与雅正特质的呈现,与元代曲家的尚雅意识和他们意图复兴儒家正统文化的士人心态有着密切关联。本文论析元散曲乐府精神与雅正特质的呈现方法及成因,用以探讨元代士人借俗写雅、以曲自鸣的深层精神动力。  相似文献   
92.
高萍 《求索》2013,(12):138-140
历代论家对《史记》附传未能予以足够重视,然附传是《史记》人物传记的有机组成部分,实现了为历史人物立传的最大化需求,也实现了通变和立名的著述目的;从结构意义讲,附传具有对比、反讽、衬托、重复等功能,充分体现了司马迁的史识与史笔。  相似文献   
93.
不同形态的国际关系理论群通常滋生于不同的哲学土壤。长期以来,西方国际关系研究和国际关系理论的创生主要是建立在"二元分立"哲学和牛顿世界观的基础之上。与之相对照,作为古老东方哲学的重要思维特征,"二元互补"理念和"过程演化"思维却一直没有受到国际关系学者应有的重视,以致在此基础上也没有产生相应的国际关系理论群。有鉴于此,文章认为,古老的中式互补思维有其本体论、认识论和方法论价值,需要在国际关系研究领域内重新被审视;如果"二元分立"哲学和牛顿世界观可滋生出西方国际关系理论群,那么,在"二元互补"哲学与"过程演化"世界观的指导下,中国本土哲学同样可产生出具有本土特色的国际关系理论构建,乃至对中国的对外政策产生深刻影响。  相似文献   
94.
紫式部在继承了物语虚构的传统的同时,注重写实,真实再现人物的内心情感;利用历史叙事手法,适当加入史实,增加了作品的真实性;以和歌抒情,使原本单调的物语叙事手法变得丰满起来。  相似文献   
95.
周居霞  陈布和 《实践》2011,(11):34-36
走进科右中旗所在地巴彦呼舒镇,小镇的景象令记者眼前一亮:一座座彰显蒙元文化的建筑,形成了城镇独树一帜的民族文化特色,靓丽、清秀、整洁。夜幕低垂、华灯闪亮,广场上、文化宫前热闹非凡,吹拉弹唱的、扭秧歌的、跳交谊舞的,似乎小镇上的居民都汇聚在了广场,人们载歌载舞,好不欢畅,看到人们脸上洋溢的灿烂欢笑和发自内心的歌唱,你能感知这里的百姓幸福指数很高。  相似文献   
96.
李澄 《前沿》2013,(21):124-127
“元治理”这个概念对于国内学术界来说还比较陌生,它是由对治理的失灵的思考发展而来。因此元治理有四个内涵:(1)强调政府元治理主体的重要地位;(2)以复杂性视角解释失灵;(3)以政府层级、市场、社会网络三种治理模式的有机结合弥补单纯治理的不足;(4)非常重视失灵,以及回应与对策。在理论方面,元治理的这些新视角和新方法拓宽了治理理论的视野,提高了其解释和解决复杂治理问题的能力,增加了治理理论的活力。在实践方面,随着经济全球化深入、环境问题日益突出等原因,治理的对象和目标愈发复杂,治理难度增加,元治理对于我国治理复杂性问题具有很大的启示。  相似文献   
97.
正兴国是苏区精神和苏区干部好作风的重要发源地,是党的群众路线的重要形成地。第二批党的群众路线教育实践活动开展以来,我县积极举办兴国讲堂、开展兴国调查、解决兴国问题、促进兴国振兴,把弘扬苏区精神和苏区干部好作风贯穿于党的群众路线教育实践活动的始终,把解决问题、整改落实贯穿于党的群众路线教育实践活动的始终,努力再创"第一等工作"。举办"兴国讲堂",入脑入心学精髓推动教育实践活动深入开展,首要问题是加强学习,打牢思想基础。因此,我县把学习教育作为整个活动的基础环节和头道程序,从融入红色元  相似文献   
98.
以往的经济法主体理论研究囿于主体独特性的传统证成思路而忽略了经济法的法律关系在主体设置上的重要性,使得主体理论研究在范式提炼、框架建构与体系设计等命题的论证上难以取得有效共识。要构建独立、系统、科学的经济法主体理论,首先需要通过对经济法理论体系的系统分析和整体考察,找出主体理论与其他相关理论之间的内在关联。经济法主体理论的解读与叙述应当立足于调整对象理论、结构分析范式以及由"国家干预主体与国家干预受体"构成的"二元主体"组合等基本范畴,破解经济法主体理论研究中的逻辑起点、分析框架、基本结构等理论命题,并以此建立相应的解释方法与规则。  相似文献   
99.
作为湘西边地的歌者,沈从文凭着他那富有传奇色彩的文化背景和生活经历以及身上所流淌的汉、苗、土家族的血液而形成的独特气质,加之夹缝中求创新的文体意识,使其文本《边城》呈现出异样的风格,表现于其超前的叙事策略中。  相似文献   
100.
本文既在专题水平上探讨车文博教授关于无意识心理学思想的系统论述,并尝试揭示其理论意义,又希望通过这个专题研究,揭示车文博教授文以载道的学术人格和治学理念,从而为我们学习、领会、研究车文博教授博大精深的心理学思想提供一个方法论的范型。  相似文献   
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