先秦儒家和谐思想的历史成因

和谐作为一个重要的哲学范畴是人类的永恒追求，以孔子为代表的先秦儒家对和谐思想做了进一步的完善和发展。先秦儒家和谐思想的形成有其特定的历史成因：当时生产力的极端低下，原有等级制的破坏与社会转型，原有礼仪的失范与思想纷争，人自身的奴役性状态，诸侯国的分裂与长期争战。在先秦儒家那里，“和”成了妥善处理人与自然、人与社会、人与人、人的身心、国家与国家之间关系的总法则。     

古代如何问责冤假错案

倪方六在5月23日的《羊城晚报》上介绍说,在先秦时期,中国古人就开始防范审判不公和司法腐败。《尚书·周书·吕刑》中便提到了刑法审判的五大弊端:依仗官势、挟私报复、暗中做手脚、索受贿赂、谒请说情。若法官在这五方面有失检点,判罚不公,其罪过与犯人相同。为了防止官官相护,还出台了举报奖励制度:如果同事能主动检举揭发枉法官员,不只可免予处分,还能顶替枉法官员职位,享受相应物质待遇。有的     

先秦水文化与任势管理思想

势是基于形势和运动,由气和力化合而成的一种能量,是中华传统管理理念。先秦诸子以水作喻,论人性、论治国、论管理、论战争,构成了多姿多彩的水文化。先秦水文化蕴含着丰富的任势管理思想,他们不仅倡导顺势而为、借势发力,还提醒管理者发挥主观能动性,以人为本、以德为先,积极谋势造势,以做大做强事业。     

文化哲学视域下马克思哲学与先秦儒家思想的融通性建构——兼论中国化马克思主义文化哲学的理论基础

从文化哲学的视域审视马克思哲学与先秦儒家思想,二者在理论进路、理论阈限和理论目的上的趋同使得对两者进行融通性建构成为可能。而两者在人与实践两个概念上的双重互补关系是这种融通性建构的基本要点。同时,对人与实践两个概念内涵的重新诠释,构成了中国化马克思主义文化哲学的理论基础。这种建构的现实价值主要体现在能帮助中华民族重塑其民族主体价值体系,并以此为文化力量与全球化的负面效应相抗衡。     

先秦爱敬他人伦理观的管理理念

先秦时期形成的爱敬他人伦理观 ,是先秦学者 (史称先秦诸子 )希望用伦理观念从思想上来引导和约束人的行为 ,调和人际关系中那些不和谐的因素 ,借此再造社会管理的新机制 ,最终达到稳定社会管理秩序的目的。在他们的大力宣扬和倡导下 ,产生了广泛的社会影响 ,逐渐成为了人们处理人际关系时应恪守的一种价值观     

先秦时期两湖地区竹简帛书的编辑版本学意义——以郭店楚简为例

本文在论述图书的起源与“编辑”、“出版”概念演变过程的基础上，梳理了两湖地区出土的主要竹简、帛书文献，并以郭店楚简为例，通过分析其形制特征，比较郭店楚简《老子》、帛书《老子》与通行本《老子》三种版本的异同及其版本学价值，探讨了先秦时期两湖地区竹简帛书的编辑版本学意义。     

先秦儒家诗意言说方式产生的文化背景及意义生成机制

先秦儒家处于"神谕论"向"人义论"嬗变的文化语境中,为了有效地宣扬其政治伦理以及道德修养等思想,采取"托古言志"、"以诗言志"、"比德喻志"等富有民族文化特色的诗意言说方式.这种言说方式的产生有其特定的文化背景,其意义生成机制主要体现在按照"以善统真"、"以美促善"原则去导引倾听者"志于道,据于德,依于仁,游于艺",从而"修于己".     

论先秦儒家修身观对当代大学生人格教育的影响

目前,我国大学生在人格塑造上存在许多的不足,对当代大学生进行人格修养教育就成为当务之急。而先秦儒家的修身养性观包含了丰富内容,其基本理论和观点对大学生的人格教育具有积极的作用,故我们应重视对先秦儒家修身观的研究,以期帮助大学生实现理想的人格。     

先秦文学作品中女性形象的美学探讨

先秦时期的女性美学观对后世有着极其深刻的影响，是后世女性形象研究的第一块重要基石。本文首先从女神系列入手，探讨女性美意识的产生和发展，其次从作品中女性典型形象入手，探讨先秦时期女性美的内涵，以期能全面展示人类早期对女性美各个方面的初步认识。     

先秦儒家的人本管理思想及其现代价值

人本思想是中国传统文化的精髓之一,也是儒家管理思想最鲜明的特色。先秦儒家人本管理思想,有着丰富的人本、民本、重人的思想,其最鲜明的特色体现在“仁爱”、“民为贵”、“和为贵”等思想。这些思想的精华对现代管理有着深远的影响和重要的借鉴意义。