沙井文化

沙井文化因1924年首次发现于民勤县沙井村而得名。年代约为公元前800年至公元前600年,相当于西周晚期至战国之间。沙井文化主要分布在永登、古浪、凉州、天     

悠静古城，闹中寓情

平遥古城，始建于公元前9世纪左右。1997年被列入《世界遗产名录》，是中国境内保存最为完整的一座古代县城。     

中国古代司法鼻祖——皋陶

皋陶又名咎繇，他是黄帝之子少昊的后裔，是我国与尧舜禹齐名的上古四圣，是站在中华文明入口处的巨人。根据史学家的考证，皋陶约生活在公元前2300年至2200年之间，一生历经尧（中期以后）、舜（全程）、禹（初年）三个时期，前后60多年，都担任职掌断狱和司法大权的大理和士师。他在尧帝选拔舜作为自己继承人的同时，被任命为大理，     

商鞅的法治理论和变法实践

商鞅（约公元前390年-前338年）是战国中期一位著名的法家代表人物。他原是卫国人，姓公孙氏，名鞅，所以人们称他为卫鞅或公孙鞅。后来在秦国变法有功，受封商邑，号“商君”，因而历史上又称他为商鞅。“鞅少好刑名之学”（《史记·商鞅列传》），其政治法律主张见于后人辑录的《商君书》。     

龙岁之年喜读《中华龙》

根据历史资料，今年是中国历史上第一个千禧龙年。中国历史上有确切纪年的是公元前 841年，即西周庚申年。干支纪年法一般认为始于商代，十二生肖纪年法始于何时，目前尚无定论。《诗经·小雅·吉日》中有“吉日庚午，既差我马”之句，又《左传·僖公五年》有“龙尾伏辰”之语，分别把“午”与“马”、“龙”与“辰”相联，有些人根据这些记载，认为周代已有十二兽纪年法。从各种资料来看，十二兽纪法不是外来的，而是中国本土产生的。先有十二地支，后有十二兽与之相配。由于十二兽纪年法十二年一轮回，轮回时间太短，不易区分确切年份，容…     

海南古代移民的宗族构建

海南在古代孤悬海外，是汉族较晚移民的一个地区。虽然西汉汉武帝元封元年（公元前110年）开始在海南设置郡县，但汉族向海南的大规模移民出现在唐宋之后。明代海南人邢宥《海南风景》诗中曰：“二郡舆图兴自汉，五州编户盛于唐。故家大半来中土，厚产偏多起外庄。弦诵声繁民物庶，宦游都道小苏杭。”     

循吏楷模黄霸

黄霸(?-公元前51年),字次公,淮阳阳夏(今河南太康县)人。西汉名臣,曾任廷尉正、丞相长史、扬州刺史、颍川太守、京兆尹、太子太傅、御史大夫,官至丞相。黄霸思维敏捷,精明强干,擅长治理地方,在任上劝民躬耕,推行教化,令乡官畜养鸡豚,用以赡养鳏寡贫穷者。为政外宽内明,户口岁增,盗贼日少,治为天下第一。为官廉洁公正,所到之处,深受官吏百姓敬重,后世把他与龚遂作为循吏代表,并称“龚黄”。     

台湾的孔庙

孔子，春秋时代鲁国人，生于公元前551年，卒于公元前479年，是儒家创始人，倍受尊祟，从汉朝起历代帝王多次加封，成为“大成至圣先师”。从宋朝起，各州、府、县都建庙祟祀，每年春秋都要祭祀，地方官上任前必须先拜谒孔庙。台湾兴建孔庙，则始于郑成功收复台湾之后。据蔡相挥《台湾的祠祀与宗教》（1989年），“明永历十九年（清康熙四年，1665年），郑经始于台湾建孔庙，次年，庙成，旁置明伦堂，为学院所在，延至今日，全台湾共有孔庙三十所”。这已是将近20年前的统计数字了，现今已有40余座。 孔庙大多建在学校，旧称书院，布局为前庙后学、左庙右学或右庙左学。主要建筑有大成殿、东西两庑、大成门、棂墨门、崇圣祠等几部分。曲阜孔庙是九进院落，其它地方多为三进，也有一些只有两进。主祀孔子，配祀孔门弟子和历代儒学大家，汉代起以孔子72弟子配祀，到民国时期，达到162人，有四配、十二哲、先贤、先儒等名号。孔庙中只有孔子牌位，没有孔子塑像，因为明太祖认为雕刻技术无法表现孔子神态，下令以牌位取代。 祭孔是中华文化的一项特殊祭典，是历代重要国家大典。孔子诞辰日为祭孔日，凡建有孔庙的州府县市，每年农历9月28日，都要举行祭典仪式，由当地最高首长主祭，依古礼进行，气氛庄严，典礼隆重，庙旁苍郁蟠踞的古树，更引人思古之幽情。     

古人拒贿趣谈

妙语拒贿 《左传》中记载，宋襄公十五年（公元前638年），一人得一洁白无瑕的宝玉，跑去献给大夫子罕，并说：“如此稀世之宝，只有您这样清正的大人物才能佩带!”